幼儿认知基模 [ yòu ér rèn zhī jī mó ]
目录1 幼儿认知基模1.1 基模的形成1.2 基模与学习1.3 幼儿教育认知基模之建构 幼儿认知基模基模（schem…
黨部 [ dǎng bù ]
（一）、派别。清 陈田《明诗纪事辛籤·陈良谟》：“全祖望《甬上耆旧集》：公为人木訥，当广座辨论锋起，独默然。然其居官…
价值理论 [ jià zhí lǐ lùn ]
价值理论目录1 前言2 定义3 价值论的前提4 关键字5 参考书目 前言在哲学探讨的过程中，我们常会探讨到”价值”的…
讯息处理学习论 [ xùn xī chù lǐ xué xí lùn ]
讯息处理学习论(information processing theory)目录1 理论意义2 在教学上的应用3 关…
裴伦（pyrrho） [ péi lún ]
人名。（公元前360～前272）希腊哲学家。一般认为他是怀疑论的创始人。他认为任何命题的双方都可提出相等的论据，因而…
辩论赛 [ biàn lùn sài ]
也叫论辩赛，还有的叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一…
高度盖然性 [ gāo dù gài rán xìng ]
盖然性，《现代汉语词典》中的解释是：有可能但又不是必然的性质。高度盖然性，即根据事物发展的高度概率进行判断的一种认识…
纸上谈兵 [ zhǐ shàng tán bīng ]
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将，…
谈薮 [ tán sǒu ]
（一）、南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“裴僕射时人谓为言谈之林藪。”刘孝标注引《惠帝起居注》：“頠理甚渊博，赡於论…
第五代电子计算机 [ dì wǔ dài diàn zǐ jì suàn jī ]
完全摆脱传统体系结构和技术的束缚，以崭新的理论和技术来开发的新型电子计算机。目前还处于研制阶段。这是一种进一步接近人…
衰俗 [ shuāi sú ]
衰败的世俗。 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“僕不幸，生於衰俗，所不耻者，识 元紫芝 。” 宋 王安石 《寄曾子固…
高薪跳蚤 [ gāo xīn tiào zǎo ]
在高薪诱惑下经常跳槽的知名学者，是大学校长们在第三届中外大学校长论坛上，为那些在高薪的诱惑下，在不同的大学之间跳来跳…
教材教法 [ jiāo cái jiāo fǎ ]
目录1 教学方法2 教学材料3 关键字4 参考资料 教学方法1.讲述法:或称演讲法，多用于知识之传授，为各级学校最通…
五尘 [ wǔ chén ]
佛教谓色、声、香、味、触能污染真性，故称“五尘”，亦曰“五境”。 隋 智顗 《摩诃止观》卷四上：“五尘六欲，不暇贪染…
闲接经验 [ xián jiē jīng yàn ]
亦作“间接经验”。从书本或别人的经验中取得的经验，跟“直接经验”相对。毛泽东《实践论》：“所以，一个人的知识，不外直…
智能开发师 [ zhì néng kāi fā shī ]
智能开发师 -简介 智能开发师，用自己的脑力资源制作智能产品，构建合理的人工智能，找到人与智能机的最佳结合点，让人力…
柏拉图的知识论 [ bǎi lā tú de zhī shí lùn ]
目录1 前言2 推论方法3 结论4 关键字5 参考书目 前言物质世界中的每一实体都有与其对应的抽象的「理念」或「形相…
物自身 [ wù zì shēn ]
物自身一词首先由康德(Immanuel Kant, 1724~1804)所使用，系源自德文Ding-an-sic…
衿缨 [ jīn yīng ]
指衣冠楚楚的士大夫、读书人。康有为《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“闻君 董狐 説小説，以敌八股功最深；衿缨市井…
沂水絃歌 [ yí shuǐ xián gē ]
谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“﹝曾点﹞曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩…
柏克莱（george be [ bó kè lái ]
人名。（公元1685～1753）爱尔兰哲学家、经济学家及物理学家，并兼基督教主教。都柏林三一学院毕业，主张物体只因被…
指迷 [ zhǐ mí ]
犹解惑。谓指点使不迷惑。宋 欧阳修《再和圣俞见答》：“嗟哉我岂敢知子，论诗赖子初指迷。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷…
反左书 [ fǎn zuǒ shū ]
以左手反写的字体。书法的一体。 南朝 梁 庾元威 《论书》：“反左书者， 大同 中东宫学士 孔敬通 所创，余见而达之…
十二因缘 [ shí èr yīn yuán ]
亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘…
易理 [ yì lǐ ]
《易》的义理。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞序》：“是知《易》理备包有无。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章…
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