谓供给生活所需。《晏子春秋·杂上二九》：“高纠 事 晏子 而见逐，高纠 曰：‘臣事夫子三年，无得，而卒见逐，其説何也？’晏子 曰：‘婴 之家俗有三，而子无一焉。’纠 曰：‘可得闻乎？’晏子 曰：‘……此三者，婴 之家俗，今子是无一焉。故 婴 非特食餽之长也，是以辞。’”吴则虞 集释引 苏时学 曰：“案言授餐於我，而无所裨益，是以我为供具饮食之人也。”
（一）、谓供给生活所需。《晏子春秋·杂上二九》：“ 高纠 事 晏子 而见逐， 高纠 曰：‘臣事夫子三年，无得，而卒见逐，其説何也？’ 晏子 曰：‘ 婴 之家俗有三，而子无一焉。’ 纠 曰：‘可得闻乎？’ 晏子 曰：‘……此三者， 婴 之家俗，今子是无一焉。故 婴 非特食餽之长也，是以辞。’” 吴则虞 集释引 苏时学 曰：“案言授餐於我，而无所裨益，是以我为供具饮食之人也。”
食馈，读音shí kuì，汉语词语，意思为供给生活所需。
【食的意思】：食 shí（ㄕˊ） （一）、吃：食肉。食欲。（二）、吃的东西：食品。粮食。零食。丰衣足食。（三）、俸 详情>
【馈的意思】：馈（饋） kuì（ㄎㄨㄟˋ） （一）、进献，进食于人：“凡王之馈，食用六谷”。（二）、泛指赠送：馈赠 详情>
• 唐中后期，由于给驿频繁，乘驿官员多违制骑乘及索要饮食、馈献，加以经费不足，以致驿夫困苦、驿马死损缺额、馆舍破败现象越来越严重。
• 婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。
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