鸠盘荼 [ jiū pán tú ]
亦作“ 鳩槃荼 ”。佛书中谓噉人精气的鬼。亦译为瓮形鬼、冬瓜鬼等。常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。 唐 孟棨 《本事…
佛子 [ fó zǐ ]
(1).菩萨的通称。《十住毗婆沙论·入初地品》:“诸佛子者,诸佛真实子诸菩萨是,是故菩萨名为佛子。” 南朝 齐 王琰…
緑窗 [ lǜ chuāng ]
(一)、绿色纱窗。指女子居室。唐 李绅《莺莺歌》:“緑窗娇女字 鶯鶯,金雀婭鬟年十七。”前蜀 韦庄《菩萨蛮》词:“劝…
南禅寺 [ nán chán sì ]
在 山西省 五台县 城西南 李家庄 西侧。寺坐北向南,有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑。大佛殿内无柱,只用两…
沾洒 [ zhān sǎ ]
水珠洒落浸湿。多指流泪。 唐昭宗 《菩萨蛮》词:“飘飘且在三峯下,秋风往往堪沾洒。” 宋 柳永 《洞仙歌》词:“每祗…
传昭大法会 [ chuán zhāo dà fǎ huì ]
传昭大法会又称为莫朗钦波节,是西藏最大的宗教节日。此会是由格鲁派创始人,宗教的改革家宗喀巴于1409年在拉萨发起的一…
圣法 [ shèng fǎ ]
(1).圣人的法则。《庄子·胠箧》:“殫残天下之圣法,民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》:“然所谈者仁义,所传者圣…
侬家 [ nóng jiā ]
(一)、自称。犹言我。家,后缀。唐 寒山《诗》之一六九:“儂家暂下山,入到城隍里。”五代 王延彬《春日寓感》诗:“也…
麟台 [ lín tái ]
(1). 唐 代官署名。 唐 武后 改秘书省为“麟臺”。 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“大父讳 …
奸宿 [ jiān sù ]
(一)、亦作“奸宿”。犹奸通。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“新荷 供説:‘我与 可常 奸宿有孕。’”明 沉德符《野获编…
斗战剩佛 [ dòu zhàn shèng fú ]
斗战胜佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位。《西游记》中经历了九九八十一难的孙悟空最后被封…
绿度母 [ lǜ dù mǔ ]
绿度母(Green Tara)为观世音菩萨的修行伴侣。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观…
天衣 [ tiān yī ]
(一)、佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下:“一切菩萨行道劫数久近者,譬如一里二里乃至十里石,方广亦然。以…
竈君 [ zào jūn ]
灶神的别称。《战国策·赵策三》:“今子曰梦见灶君而言君也,有説则可,无説则死。”宋 范成大《祭灶词》:“古传腊月二十…
现身 [ xiàn shēn ]
(1).谓神、佛、菩萨显出种种身形。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“现身千佛国,护世四王军。”《西游记》第二一回:“…
斗战胜佛 [ dòu zhàn shèng fú ]
拼音:dòu zhàn shèng fó 解释:斗战胜佛是佛…
端肃 [ duān sù ]
(一)、端正严肃。《宋书·范泰传》:“忱 嗜酒,醉輒累旬。及醒,则儼然端肃。”宋 王谠《唐语林·识鉴》:“珏 风格端…
横吹 [ héng chuī ]
(1).乐器名。即横笛。又名短箫。 唐 王维 《送宇文三赴河西充行军司马》诗:“横吹杂繁笳,边风捲塞沙。” 宋 王安…
官星 [ guān xīng ]
犹官运。旧时迷信说法,为贵官者上应天星,故称官星。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“命有华盖,却无官星,只好出家。”《警世…
圆光 [ yuán guāng ]
(一)、月亮。唐 李白《古风》之二:“圆光亏中天,金魄遂沦没。”明 刘基《过秦楼》词:“圆光易缺,急景难追。”(二)…
一性皆成 [ yī xìng jiē chéng ]
详细解释 谓一切众生皆有佛性,皆能成佛。又称一切皆成。为‘五性各别’的对称。法相宗等三乘家认…
老眼 [ lǎo yǎn ]
(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词:“老眼见花时,惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六:“这老太婆疲倦得…
阿难陀 [ ā nán tuó ]
梵语的译音。意译欢喜、庆喜。佛经说他是 释迦 十大弟子之一, 斛饭王 之子, 释迦 之从弟。二十五岁出家,随侍 释迦…
安着 [ ān zhe ]
安放;安置。《百喻经·妇诈称死喻》:“于是密语一老母言:‘我去之后,汝可齎一死妇女尸安著屋中,云我已死。’” 五代 …
西施狗 [ xī shī gǒu ]
西施狗是起源于中国西藏的古老狗种,其祖先为西藏达赖喇嘛最钟爱的拉萨狗。早在隋唐时代,西施狗的形象就已经进入绘画和文学…
【词语拼音】pú sà shí shī
【词语解释】华严经卷二十一‘十无尽藏品’举出,菩萨以慈悲心而行十施,即:分减施,谓菩萨仁慈好行惠施,以美食先分与众生,其后乃食,复愿身中之八万户虫,亦普得满足。竭尽施,谓菩萨以美食、华衣等资生之具,随其所有而一切尽施,乃至于身命,亦无所吝惜。
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