法我见 [ fǎ wǒ jiàn ]
佛教语。“二我见”之一。谓凡夫不知“性空”之理，执着一切事物有真实体性的妄见。
褦襶触热 [ nài dài chù rè ]
?規：粗重胆肥大的衣服。大热天穿着粗重肥大的衣服。比喻不晓事理，不知进退。
听知觉处理障碍 [ tīng zhī jiào chù lǐ zhàng ài ]
目录1 中枢听知觉处理障碍（CAPD）2 The Buffalo水牛城模式行为特徵3 听力学家以单一套的一般性处遇策…
闹性子 [ nào xìng zi ]
由着自己性子发作，耍脾气。如：大家知道她又在闹性子，便不去理她了。
文化课 [ wén huà kè ]
文化课指知识性或艺术性的文化课程·笼统的讲可分为文科与理科。
蒙昧 [ méng mèi ]
（一）、不懂事理；愚昧：蒙昧无知。（二）、没有文化以前的原始状态：蒙昧时代。
二障 [ èr zhàng ]
佛教上指二种障碍：(1）指妨碍灭除烦恼的烦恼障和妨碍觉悟的所知障。(2) 指妨碍灭除烦恼的烦恼障和妨碍修行者得灭尽定…
扪诊 [ mén zhěn ]
按诊：用手指轻压体表，以测知其下面部分坚实程度之一种物理诊断方法。
通人达才 [ tōng rén dá cái ]
通人：指学识渊博的人；达才：通达事理的人才。指知识广博，通达古今的人才。
不清不楚 [ bù qīng bù chǔ ]
模模糊糊，看不明白或无法理解。如：「信上说得不清不楚，无法确知他的意思。」
过程性知识 [ guò chéng xìng zhī shí ]
过程性知识(Procedural Knowledge）目录1 定义2 类型3 心理过程4 价值 定义 过程性知识是…
寺棘 [ sì jí ]
大理寺的别称。古代听讼于棘木之下，大理寺为掌刑法的最高机关，故名。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“县花聊主管，寺棘且…
静理 [ jìng lǐ ]
(1).清净之道。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗：“息心归静理，爱道坐中宵。”(2).静息调理。 明 沉德符 《野获编…
普通心理学 [ pǔ tōng xīn lǐ xué ]
研究人类所共同具有的行为及精神状态的科学。包括各种心理历程和个性心理特徵等基本原理，其对象是以正常成人的行为为主，着…
哈伯玛斯的认识论 [ hā bó mǎ sī de rèn shí lùn ]
哈氏的知识理论有两大任务：一为批判从孔德以降的实证论；二是给予社会批判理论一个知识论的基础。 批判实证论 实证论是一…
说知 [ shuō zhī ]
（一）、亦作“说智”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》：“知，传受之，闻也。方不障…
卫生员 [ wèi shēng yuán ]
受过短期训练，具有医疗卫生基本知识和急救护理等技术的初级医务人员。
羊羔跪乳 [ yáng gāo guì rǔ ]
动物都知道感恩父母、孝敬长辈的道理，妈妈照顾它，它感谢妈妈，难道人不会吗？
爱唯美 [ ài wéi měi ]
“IWELLMET 爱·唯美珠宝连锁商城”是国际知名珠宝品牌IWELLMET（爱·唯美）的网上代理销售商城。
三讲 [ sān jiǎng ]
“三讲”的主要内容是指： “讲学习”，主要是学理论，学知识，学科技。…
九折臂 [ jiǔ zhé bì ]
九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
持事 [ chí shì ]
管理事务。 清 恽敬 《后溪先生家传》：“罪在知州，毋累若也。由是内侍在中持事者皆不悦。”
掇坐 [ duó zuò ]
端坐、坐着。《刘知远诸宫调．第一》：「掇坐善能饮醉酒，……，在村第一欺良善，没尊卑不近道理。」
柏拉图的知识论 [ bǎi lā tú de zhī shí lùn ]
目录1 前言2 推论方法3 结论4 关键字5 参考书目 前言物质世界中的每一实体都有与其对应的抽象的「理念」或「形相…
耄夫 [ mào fū ]
年老昏庸之人。《明史·余应桂传》：“以总理之大柄，畀之颠蹶之耄夫，臣不知其可也。”
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