三教论衡 [ sān jiào lùn héng ]
儒典 [ rú diǎn ]
儒家经典。 唐 白居易 《三教论衡》：“儒典佛经，讨论既毕；清迴餘论，移向道门。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·支谈中》：…
闿导 [ kǎi dǎo ]
启发引导。 汉 王充 《论衡·率性》：“ 孔子 引而教之，渐渍磨礪，闓导牖进。”
佛化 [ fó huà ]
佛的教化。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“敬览来论，抑裁佛化，毕志儒业。”
抗论 [ kàng lùn ]
（一）、立论。（二）、大声争论。（三）、相对晤谈。（四）、谓在言论上相抗衡。（五）、抗议。
过书 [ guò shū ]
传递书信。 汉 王充 《论衡·定贤》：“邮人之过书，门者之传教也，封完书不遗教，审令不遗误者，则为善矣。”
三论 [ sān lùn ]
（一）、指所论三事。（二）、《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称“三论”。（三）、佛教三论宗所依据的…
三藏 [ sān zàng ]
佛教经典分为经、律、论三个部分，总称三藏。经，总说根本教义；律，述说戒律；论，阐发教义。
桡木 [ ráo mù ]
曲木，使木弯曲。 汉 王充 《论衡·感虚》：“ 神农 之橈木为耒，教民耕耨，民始食穀，穀始播种。”
儒书 [ rú shū ]
儒家经籍。《左传·哀公二十一年》：“鲁 人之皋，数年不觉，使我高蹈。唯其儒书，以为二国忧。”杜预 注：“言 鲁 据 …
醉酗 [ zuì xù ]
撒酒疯。 汉 王充 《论衡·语增》：“赐尊者之前，三觴而退，过於三觴，醉酗生乱。”
十大弟子 [ shí dà dì zǐ ]
佛教将摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难陀、罗睺罗为释迦牟尼佛的十大弟子。唐…
三时教 [ sān shí jiào ]
佛教中观和瑜伽行派依自宗的见解，判释佛陀教法分为三阶段。中观派的三时教是：初说小乘教，第二时说大乘唯识道理，第三时说…
四论宗 [ sì lùn zōng ]
佛教宗派名。指崇奉“四论”的一派。参见“四论”、“三论宗”。
三种至教 [ sān zhǒng zhì jiào ]
三种至教 [出显扬圣教论] 一圣言所摄谓修行之人。
佛经 [ fó jīng ]
（一）、泛指一切佛教典 籍。内容包括经（教义）、律（戒律）、论（论述或注释），合称三藏。（二）、特指三藏之一的经藏部…
慧藏 [ huì cáng ]
佛教经典分经、律、论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。
佛教典籍 [ fó jiào diǎn jí ]
佛教典籍分为“经”、“律”、“论”三藏。
阖导 [ hé dǎo ]
犹引导。 汉 王充 《论衡·率性》：“ 孔子 引而教之，渐渍磨礪，闔导牖进，猛气消损，骄节屈折，卒能政事，序在四科。…
禹稷 [ yǔ jì ]
指 夏禹 与 后稷 。 夏禹 后稷 受 尧 舜 命整治山川，教民耕种，称为贤臣。《孟子·离娄下》：“ 禹 稷 当平世…
五法 [ wǔ fǎ ]
（一）、谓规、矩、绳、权、衡。（二）、谓仁、义、礼、智、信。（三）、佛教谓名、相、分别、正智、真如。
生活教育 [ shēng huó jiào yù ]
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面…
谈玄 [ tán xuán ]
（一）、谈论玄理。（二）、谈论宗教义理。（三）、玄学内容之一。
四论 [ sì lùn ]
佛教四部经论的合称。即《中观论》、《十二门论》、《百论》、《大智度论》。按，《百论》系 提婆 著，另三论均系 龙树 …
三论宗 [ sān lùn zōng ]
中国 佛教宗派。崇尚 印度 中观学派的《中论》、《百论》和《十二门论》，因以得名。 后秦 鸠摩罗什 译出“三论”后，…
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