“三教论衡” 相关的词语大全

三性 [ sān xìng ]
(1).佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性、依他起性和圆成实性。认为事理、迷悟一切诸法，均不出此三性。见《成唯识论…

前齿 [ qián chǐ ]
门牙也。三国魏、王肃《孔子家语·报辔》：「无前齿者膏。」；汉、王充《论衡·谈天》：「女娲多前齿。」

释藏 [ shì zàng ]
佛教经典的总汇，分经、律、论三藏，包括汉译佛经和中国的一些佛教著述。

论记 [ lùn jì ]
（一）、记述。（二）、佛教书籍类别。指对三藏的分类、疏论。

学教成迷 [ xué jiào chéng mí ]
三论宗形容修学佛所说之教法而产生谬解之情形。

治教 [ zhì jiào ]
犹政教。指政事与教化。 唐 武元衡 《渐至涪州先寄王使君》诗：“治教通夷俗，均输问大田。” 宋 朱熹 《＜大学章句＞…

违负 [ wéi fù ]
（一）、违反，背弃。汉 王充《论衡·对作》：“祸重於 颜回，违负 黄 老 之教，非人所贪，不得已，故为《论衡》。”（…

契经 [ qì jīng ]
梵语Sūtra的意译。佛教三藏之一，亦单称经。对律、论而言。

开达 [ kāi dá ]
(1).开通明达。《三国志·魏志·锺繇华歆等传论》：“ 钟繇 开达理干， 华歆 清纯德素， 王朗 文博富赡，诚皆一时…

细説 [ xì shuō ]
（一）、小人之言，谗言。《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细説，欲诛有功之人。”（二）、详说。…

講座 [ jiǎng zuò ]
讲课的座位。唐．白居易〈三教论衡〉：「儒臣居易，学浅才微，谬列禁筵，猥登讲座。」大学中对某一学术专题或学术范畴，所设…

三界 [ sān jiè ]
（一）、佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。（二）、犹三届，三期。

二葛 [ èr gě ]
指 三国 方士 葛玄 及其从孙、东晋 道士和道教理论家 葛洪。

陈建功 [ chén jiàn gōng ]
数学家。浙江绍兴人。曾三次赴日本留学，东北帝国大学博士。历任浙江大学、复旦大学教授，杭州大学教授兼副校长。中科院数学…

行解 [ xíng jiě ]
（一）、消解，发散。 汉 王充 《论衡·寒温》：“人中於寒，饮药行解，所苦稍衰。”（二）、佛教语。谓心所取之境相。 …

蜚凶流尸 [ fēi xiōng liú shī ]
游神野鬼。指因疑惧产生的一切祸祟幻象。汉王充《论衡·辨祟》：“有事归之有犯，无为归之所居。居衰宅耗。蜚凶流尸，集人室…

神我 [ shén wǒ ]
古 印度 婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之…

衆同分 [ zhòng tóng fēn ]
（一）、佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五：“二由弃捨众同分故者，释由命终。”（二）、谓众人皆能辨…

游慢 [ yóu màn ]
闲游怠惰。 汉 王充 《论衡·对作》：“案六略之书万三千篇，增善消恶，割截横拓，驱役游慢，期便道善，归正道焉。”

说家 [ shuō jiā ]
注家或评论家。 汉 王充 《论衡·正说》：“説家以为譬喻增饰，使事失正是，诚而不存。” 清 纳兰性德 《＜渌水亭杂识…

敢言之 [ gǎn yán zhī ]
古时下属对上言事时的套语。《汉书·王莽传上》：“三公言事，称‘敢言之’。” 汉 王充 《论衡·谢短》：“郡言事二府曰…

然乃 [ rán nǎi ]
犹然后。汉 董仲舒《春秋繁露·服制象》：“夫能通古今，别然不，然乃能服此也。”汉 王充《论衡·讲瑞》：“三年之后，然…

用精 [ yòng jīng ]
专心一意。汉 王充《论衡·儒增》：“闻用精者察物不见，存道以亡身；不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。”

离实 [ lí shí ]
背离真实。《庄子·列御寇》：“今使民离实学伪，非所以视民也。” 成玄英 疏：“离实性，学伪法，不可教示黎民。” 汉 …

幸教 [ xìng jiào ]
犹赐教。《战国策·秦策三》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人， 秦王 跪而请曰：‘先生何以幸教寡人？’ 范雎 曰：‘唯唯…