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“三象归元” 相关的词语大全

归纳演绎 [ guī nà yǎn yì ]
1归拢并使有条理(多用于抽象事物):大家提的意见,归纳演绎起来主要就是这三点。2一种推理方法,由一系列具体的事实概括…

破二作三 [ pò èr zuò sān ]
分二为三。指分析事理。《五灯会元·黄龙心禅师法嗣·黄龙悟新禅师》:“有时破二作三,有时会三归一,有时三一混同,有时不…

革号 [ gé hào ]
谓改换年号。《周书·静帝纪》:“踰祀革号,宪章前典,可改 大象 三年为 大定 元年。”

出留出律 [ chū liú chū lǜ ]
象声词。快速走步声。元关汉卿《谢天香》第三折:“我见他出留出律两箇都迴避。”

三尺青锋 [ sān chǐ qīng fēng ]
指剑。元无名氏《抱妆盒》第三折:“刘娘娘不索把三尺青锋赐,寇夫人他自拣一搭金堦死。”亦省作“三尺锋”。《雍熙乐府·粉…

三白法 [ sān bái fǎ ]
佛教喻身口意三种净业。《高僧传·遗身·元慧》:“﹝ 会昌 二年﹞归寧 嘉禾,居 建兴寺,立志持三白法…… 乾寧 三年…

扶支 [ fú zhī ]
犹扶持,扶助。《新唐书·张濬传赞》:“扶支王室,几致中兴。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“故 唐 一代,人材最多,…

可塔扑支 [ kě tǎ pū zhī ]
象声词。元无名氏《破风诗》第三折:“[行者做开门科云]可塔扑支,师姑每接了门閂者。”

元台 [ yuán tái ]
指三台星中的上阶二星。三台六星两两而居。其上阶二星,上星象征天子,下星象征女主;又称天柱星,象征三公之位。见《晋书·…

末尾三梢 [ mò wěi sān shāo ]
三梢,指头梢、手梢、脚梢。末尾三稍指结果、归宿。元.李寿卿《伍员吹箫.第四折》:「我也会四海结英豪,投至得末尾三稍,…

丧夺 [ sàng duó ]
谓因遭侵夺而损失。 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“﹝ 宋 ﹞维持国家亦二百载。虽遭丧夺,尚能奄有偏方。”

暗绿稀红 [ àn lǜ xī hóng ]
暗绿稀红(暗緑稀紅) 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。 明 陈汝元 《金莲记·归田》:“况当残春初夏之时,正值…

太阳历 [ tài yáng lì ]
即阳历。历法的一种。年的长短依据天象,平均长度约等于回归年,月的长短则是人为规定。现今大多数国家通用的阳历创始于 罗…

分浑元 [ fēn hùn yuán ]
天地开辟。《晋书.卷八八.孝友传.序》:「分浑元而立体,道贯三灵,资品汇以顺名、功苞万象。」

两妇三妻 [ liǎng fù sān qī ]
比喻三心二意。元.关汉卿《玉镜台.第三折》:「闷心欲睡何曾睡,灯昏锦帐郎何在?香烬金罏人未归,渐渐的成憔悴。还不到一…

谪徙 [ zhé xǐ ]
因罪而被罚迁徙。《史记·南越列传》:“秦 时已并天下,略定 杨越,置 桂林、南海、象郡,以謫徙民,与 越 杂处十三岁…

象甲 [ xiàng jiǎ ]
象数,遁甲。卜筮、占候之类术数的名称。《三国志·魏志·管辂传》“正元 二年,弟 辰 谓 輅 曰”裴松之 注引 三国 …

归业 [ guī yè ]
回复原来的正业。主要指农业。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》:“ 滎阳 、 陈留 胁从兵,皆散令归业。”《宋史·太宗纪一…

蛮淫 [ mán yín ]
野蛮淫乱。《元典章·刑部三·禁采生祭鬼》:“近至 荆湖 ,访问 常 、 澧 、 辰 、 沅 、 归 、 峡 等处,地…

荣干 [ róng gàn ]
谓办事。 宋 孟元老 《东京梦华录·马行街铺席》:“至三更,方有提瓶卖茶者。盖都人公私荣干,夜深方归也。”

古剌剌 [ gǔ là là ]
象声词。旌旗飘动声。 元 关汉卿 《单刀会》第三折:“到那里古剌剌绣彩磨征旗,扑鼕鼕画鼓凯征鼙。”

赤社 [ chì shè ]
指赤色的社土。古代天子封土立社,以五色土象征四方及中央。赤色象南方,因以赤社分赐南方诸侯,使归而立社建国。《史记·三…

去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
去邪归正(去邪歸正) 去掉邪恶,归于正道。《论语·为政》“思无邪” 宋 邢昺 疏:“此章言为政之道,在于去邪归正。”…

可甚 [ kě shén ]
犹言可什么。 元 马致远 《汉宫秋》第三折:“怕不待放丝韁,咱可甚鞭敲金鐙响。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折:“我…

蔽形术 [ bì xíng shù ]
一种隐身法术。《三国志.卷六三.吴书.吴范刘惇赵达传》裴松之.注引葛洪《神仙传》:「仙人介象,字元则,会稽人,有诸方…

三象归元词语解释详细解释>

【词语拼音】sān xiàng guī yuán

【词语解释】 武学术语。三象归元之说,在于研究神、气、脉三者之间的关系。有人主张“神与脉合”,有的则侧重“神与气合”,有的主张舍气从脉,有的主张“气脉精神,天人合一”,不同的主张形成了不同的练功心法,不同武学流派由此而生。

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