入静 [ rù jìng ]
◎ 入静 rùjìng[(of Taoism) in meditation] 道家的一种…
四威仪 [ sì wēi yí ]
佛教语。指符合仪则的四种身体姿态：行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》：“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他…
谴诃 [ qiǎn hē ]
亦作“ 谴呵 ”。谴责呵叱。《汉书·薛宣传》：“至开私门，听谗佞，以求吏民过失，谴呵及细微，责义不量力。” 晋 袁宏…
斯陀含 [ sī tuó hán ]
佛教修行者入圣道果位之一。为声闻乘的第二果。证到此果位者，只需再来此世间一次，便可证得解脱。斯陀含可分为斯陀含向和斯…
吠犬 [ fèi quǎn ]
（一）、善于叫的狗。《荀子·王制》：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。”宋 苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗：“…
咨嗟 [ zī jiē ]
(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传…
游眺 [ yóu tiào ]
(1).犹游览。 清 蒲松龄 《聊斋志异·雹神》：“ 唐太史 济武 ，适 日照 会 安氏 葬，道经雹神 李左车 祠，…
道貌 [ dào mào ]
(1).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》：“ 李 情景恬憺，道貌秀异。” 明 冯梦龙…
七圣 [ qī shèng ]
（一）、指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》：“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 …
修习 [ xiū xí ]
（一）、演习；练习。《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水、陇西、安定、北地 处势迫近 羌 胡，民俗修习战备，高上…
五会念佛 [ wǔ huì niàn fó ]
中国佛教净土宗的修行方法之一。唐代法照依无量寿经所创。由三、五至六、七人一起共修，在一坐的时段，依念佛声调的不同分成…
忍辱 [ rěn rù ]
忍受耻辱。《后汉书．卷五三．申屠蟠传》：「玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。」《五代史平话．汉史．卷上》：「石郎…
遗骼 [ yí gé ]
同“遗骸”。明 李东阳《冬青行》：“穆陵 遗骼君莫怨，得葬 江 南一抔足。”明 沉德符《野获编·果报·冤报》：“我案…
杜光庭 [ dù guāng tíng ]
杜光庭为唐末五代道士、道教学者。字圣宾（又作宾至），号东瀛子。处州缙云（今属浙江）人。少习儒学，博通经子。唐咸通…
雕锼 [ diāo sōu ]
（一）、雕刻。唐 李商隐《富平少侯》诗：“綵树转灯珠错落，绣檀廻枕玉雕鎪。”宋 陈亮《汉宫春》词：“随缘柳緑柳白，费…
使主 [ shǐ zhǔ ]
（一）、指节度使。唐 代节度使为一道之主，故称。唐 封演《封氏闻见记·迁善》：“﹝ 刘位 ﹞曰：判官是幕宾，使主无受…
题破 [ tí pò ]
（一）、犹点明，道破。宋 罗烨《醉翁谈录·小说引子》：“世有九流者，略为题破。”《西游记》第九八回：“行者 火眼金睛…
无主 [ wú zhǔ ]
(1).指国无君；军无将。《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。” 孔 传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”…
傅科 [ fù kē ]
目录1 前言2 规训的概念3 自我的技艺为一种道德修为4 结语5 资料来源 前言傅科(M. Foucault, 19…
为作 [ wéi zuò ]
(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩＜列子＞…
委身草莽 [ wěi shēn cǎo mǎng ]
目录1 注音2 解释3 出处4 典故5 译文6 补充7 实例8 参考资料 注音 解释形容人置身于草野，过着隐居山林的…
显祖扬宗 [ xiǎn zǔ yáng zōng ]
显祖扬宗（顯祖揚宗） 谓使祖宗的名声显耀传扬。 明 无名氏 《魏徵改诏》头折：“博得箇官高禄重，都则要敬於事上要攄忠…
絶粒 [ jué lì ]
（一）、犹辟谷。道家以摒除火食﹑不进五谷求得延年益寿的修养术。（二）、绝食。（三）、断粮。词语出处（一）、犹辟谷。道…
尚志 [ shàng zhì ]
高尚其志；崇尚志节。《孟子·尽心上》：“ 王子垫 问曰：‘士何事？’ 孟子 曰：‘尚志。’” 朱熹 集注：“尚，高尚…
上一 [ shàng yī ]
「上一」指为政者崇尚法治、贤能、良民、美俗等促进社会安和乐利的善人善事；见〔荀子．王霸篇〕：「无国而不有治法，无…
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