无染 [ wú rǎn ]
佛教语。谓性本洁净，无沾污垢。 晋 道安 《道行般若波罗蜜经序》：“从始发意，逮一切智曲成决，著八地无染，谓之智也。…
金刚经 [ jīn gāng jīng ]
《金刚经》是佛教重要经典，全名《能断金刚般若（bōrě）波罗蜜多经》，梵文Vajracchedika-prajñāp…
履中 [ lǚ zhōng ]
(1).躬行中庸之道。 汉 刘向 《说苑·修文》：“彼 舜 以匹夫，积正合仁，履中行善，而卒以兴。” 汉 焦赣 《易…
孤蹇 [ gū jiǎn ]
(1).单人独骑。谓独自在外旅行。 唐 薛能 《边城寓题》诗：“孤蹇復飘零，天涯若堕萤。” 宋 曾巩 《代太平州知州…
正念 [ zhèng niàn ]
佛教用语：(1）修行方法，八正道的第七支。谓将心念专注观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。《中阿含经．卷一零》：…
不二法门 [ bù èr fǎ mén ]
佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”…
为道 [ wéi dào ]
（一）、犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”（二）、指矫性而为高远难行之事。《礼记·中…
匡世 [ kuāng shì ]
挽救世道；扶正世道。 汉 蔡邕 《述行赋》：“无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿？” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“古人多…
缑山 [ gōu shān ]
即 缑氏山 。指修道成仙之处。 唐 白居易 《吴兴灵鹤赞》：“ 辽水 一去， 緱山 不迴。” 五代 王定保 《唐摭言…
汇刻 [ huì kè ]
汇集刊行。 清 顾修 撰有《汇刻书目》。亦指汇集某类文章而刊行的书。 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇：“《通言》则四…
冻天行 [ dòng tiān xíng ]
时症名。即伤寒病。 元 李行道 《灰阑记》第一折：“﹝他﹞一来投不着主儿，二来又染了一场冻天行的病证，不要説盘缠使尽…
上转 [ shàng zhuǎn ]
佛－言破迷而向悟道迈进发展也。又修行向佛位进也，与下转对。《释摩诃衍论·卷二》：「诸染法有力，诸净法无力，背本下下转…
瞻赖 [ zhān lài ]
仰望倚赖。《资治通鉴·宋明帝泰始元年》：“兴宗（蔡兴宗）往见 庆之（沉庆之），因説之曰：‘主上比者所行，人伦道尽；率…
圣道 [ shèng dào ]
（一）、圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而…
砥节励行 [ dǐ jié lì xíng ]
砥节励行（砥節勵行） 砥砺操守和品行。《孔丛子·公仪》：“ 鲁 人有 公仪休 者，砥节励行，乐道好古，恬於荣利，不事…
技穷 [ jì qióng ]
谓方法用尽，本能使完。宋 叶绍翁《四朝闻见录·宫鸦》：“修内司诸儿聚弹射而驱之……未几，鸦復如初，弹者技穷。”《续资…
族党 [ zú dǎng ]
聚居的同族亲属。《左传·襄公二十三年》：“ 晋 人克 欒盈 于 曲沃 ，尽杀 欒氏 之族党。” 宋 曾巩 《宜黄县县…
边户 [ biān hù ]
居住边地的人家。宋 欧阳修《边户》诗：“家世为边户，年年常备胡。”《宋史·蔡挺传》：“夏 人大入，挺 尽敛边户入保，…
道家悖论 [ dào jiā bèi lùn ]
道家悖论 -简介 道家悖论，是中国春秋时代墨家思想家墨子及西汉儒家思想家扬雄，在道家思想家老子及庄子其著作表述中所发…
致良知 [ zhì liáng zhī ]
良知。语出《孟子·尽心上》：“所不虑而知者，其良知也。”本指一种天赋的道德意识。 明 王守仁 提出“致良知”的道德修…
存心养性 [ cún xīn yǎng xìng ]
存心养性（存心養性） 保存本心，养育正性。儒家 思 孟 学派认为，人性本善，保持并培养这种本性，即可事天。《孟子·尽…
易筋功 [ yì jīn gōng ]
易筋功yì jīn gōng 此易筋功摘选自清代周述官的《增益易筋洗髓内功图说》。分正身、侧身、半身、屈身、折身、纽…
道极 [ dào jí ]
(1).路之尽头。 汉 焦赣 《易林·蹇之复》：“日入道极，劳者休息。”(2).治道之极致。 唐 孔颖达 《明堂议》…
大达 [ dà dá ]
通于大道；通达。《庄子·外物》：“饰小説以干县令，其於大达亦远矣。” 成玄英 疏：“夫修饰小行，矜持言论，以求高名令…
僻违 [ pì wéi ]
乖僻不合。《荀子·修身》：“由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“十二牧行而九州莫敢…
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