知其然而不知其所以然:然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物…
可想而知:能够经过推想而知道;可以想见。
欲人勿知,莫若勿为:想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。
九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
口是心苗:犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
不塞不流,不止不行:唐韩愈《原道》:“不塞不流,不止不行。” 原意指不抑止佛家和道家的思想,儒家的思想就…
一问三不知:原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。
权知轻重,度知长短:权:权衡,估计;度:量。称一下才知道轻重,量一下才知道长短。比喻要想对事物作出正确…
止渴之梅:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。比喻不无小补。
若要人不知,除非己莫为:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
若要不知,除非莫为:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露
欲要人不知,除非己莫为:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露
三不知:原指对事情的开头、中间和结尾一无所知,后泛指什么都不知道:一问三不知。
离经叛道:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
换骨脱胎:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改…
得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
言为心声:言语是思想的反映,从一个人的说话中可以知道他的思想感情。汉扬雄《法言·问神》:“故言,心声也…
不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物…
食髓知味:作定语、状语;含贬义;原义骨髓的味道很好,吃下去很美味,之后还想再次尝试。指经历过一次之后,…
不知深浅:原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。
岂有他哉:以反问加强语势,表示没有别的(原因、道理、意图等)。
劳思逸淫:逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。
匹夫无罪,怀璧其罪:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
告往知来:告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
不知者不罪:罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
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