何去何从:离开哪里,走向哪里?指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》:“此孰吉孰凶,何去何从?” …
皮不存而毛焉附:存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础…
漂泊无定:飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里,没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走,生活…
母也天只,不谅人只:只:助词。我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概…
毛将安傅:皮没有了,毛长在哪里?比喻事物失去了基础,就不能存在。
皮之不存,毛将安傅:皮没有了﹐毛长在哪里?比喻事物失去了基础﹐就不能存在。
无往不利:不论到哪里,没有不顺利的,指在各处都行得通,办得成。
人言藉藉:籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
肯堂肯构:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,…
蝇附骥尾:骥:千里马。苍蝇因附在千里马的尾巴上。指普通人因沾了贤人的光而名声大振。
蝇附骥尾而致千里:苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
野居穴处:穴:洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
纹风不动:纹风不动(紋風不動) 形容一点儿也不动。 周而复 《上海的早晨》第一部四:“ 汤富海 站在那…
身在曹营心在汉:比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
穴处野居:穴:洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
告老在家:告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
活眼活现:活眼活现(活眼活現) 同“ 活龙活现 ”。《儿女英雄传》第三二回:“是説这些事也不过是个纸上…
执鞭随蹬:手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
寒恋重衾:衾:被子。寒冬到来时,贪恋温暖,躺在厚厚原被子里,不愿起来。
深藏简出:简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。
执鞭坠蹬:手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
下里巴音:下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术
赋闲在家:原指晋朝潘岳辞官家居,作《闲居赋》,后来因称没有职业在家闲着为赋闲。
鸡骨支床:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
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