天可怜鉴 [ tiān kě lián jiàn ]
老天开眼了，上天也垂怜，多是经过重重困难才的以自己的事实现。
经验教训 [ jīng yàn jiào xùn ]
从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
郁朴 [ yù pǔ ]
本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。
传经表 [ chuán jīng biǎo ]
书名。一卷。清、毕沅撰。说明两汉经学之传授渊源。末附《通经表》一卷。此书之作，实出洪亮吉之手。见《式训堂集·第二册》…
浅僞 [ qiǎn wěi ]
谓内容肤浅而不可靠。 清 陈鳣 《对策·孝经》：“非但经文不真，抑亦传文浅伪。议者欲取诡説而废 郑 注，理实未可。”
坐实 [ zuò shí ]
（一）、落实；证实。明 范濂《云间据目抄·记风俗》：“至县令 敖选，凡告人命者，必坐实究问，其意正犹惩俗，而不意刁民…
棪木 [ yǎn mù ]
记载于《山海经》为一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。
配给制 [ pèi jǐ zhì ]
社会主义国家在战时或物资匮乏条件下实行的一种经济体制。
权教 [ quán jiào ]
佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。
演行 [ yǎn xíng ]
犹实行。 李大钊 《时》：“要知此一趟的经过，此一回的演行，乃永久存在，永久传流，贯注于人类生活中，经万劫而不朽！”
实像 [ shí xiàng ]
物体发出的光线经凹面镜、凸透镜反射或折射后会聚而形成的影像叫做实像。实像可以显现在屏幕上，能使照相底片感光。光源在主…
人见 [ rén jiàn ]
人如有不变之实体，必为固执之见。见《楞严经·卷三》：「宁取人见，如须弥山。」
更练 [ gēng liàn ]
（一）、因经历、实践而使练达。（二）、旧时农村中的地方武装。亦指其负责人。
真金不怕火来烧 [ zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo ]
比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。
贤首宗 [ xián shǒu zōng ]
中国 佛教派别之一。其实际创始人 唐 法藏，字 贤首，通称“贤首大师”，故名。又因以《华严经》为主要经典，故参见“华…
十宗 [ shí zōng ]
中国佛教华严宗将印度佛教流派和经典判分成十宗。一、法我俱有宗，谓犊子部等；二、法有我无宗，谓萨婆多部等；三、法无去来…
群经 [ qún jīng ]
总言经籍。常指儒家经典。《南史·儒林传·沉峻》：“凡贤圣所讲之书，必以《周官》立义；则《周官》一书，实为羣经源本。”…
战时共产主义 [ zhàn shí gòng chǎn zhǔ yì ]
又称“军事共产主义”。俄国十月革命后，苏俄政府为粉碎国内地主资产阶级和帝国主义发动的反苏维埃政权的战争而采取的一系列…
商业道德 [ shāng yè dào dé ]
商业工作中应遵守的行为准则和规范。职业道德的一种。中国古代就有经商要合义取利、价实量足等要求。在社会主义条件下，商业…
平妻 [ píng qī ]
对商人在外经商所娶女子的一种称呼，但是其实际法律地位仍然为妾。
四十二章经 [ sì shí èr zhāng jīng ]
佛教典籍。东汉明帝迦叶摩腾、竺法兰同译，凡四十二章，故称为「四十二章经」。简要平实，我国翻译佛经自此开始，因不见于印…
实体 [ shí tǐ ]
（一）、马克思主义以前的哲学上的一个概念，认为实体是万物不变的基础和本原。唯心主义者所说的“精神”、形而上学的唯物主…
硕果仅存 [ shuò guǒ jǐn cún ]
树上仅仅留存下来的大果实。比喻经过淘汰，留下来的稀少可贵的人或物。
高级神经活动 [ gāo jí shén jīng huó dòng ]
大脑皮层的活动。人类的语言、思维和实践活动都是高级神经活动的表现。
荀草 [ xún cǎo ]
传说中的香草。据说服之可以美容色。《山海经·中山经》：“﹝ 青要之山 ﹞有草焉，其状如葌，而方茎、黄华、赤实，其本如…
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