看重 [ kàn zhòng ]
重视看重实践经验对他估计过高问题看重了
胪陈 [ lú chén ]
一一陈述（多用于旧式公文或书信）：谨将经过实情，胪陈如左。
已然 [ yǐ rán ]
（一）、已经：事情已然这样，就想开些吧！（二）、已成事实；已经这样：宁防患于未然，毋补救于已然。
闲接经验 [ xián jiē jīng yàn ]
亦作“间接经验”。从书本或别人的经验中取得的经验，跟“直接经验”相对。毛泽东《实践论》：“所以，一个人的知识，不外直…
教育行政 [ jiào yù xíng zhèng ]
对于教育事业的管理与监督，以求有效而经济的实现教育目标。
实锤 [ shí chuí ]
实锤，指有图有视频有证据，整件事已经有结论了。
扣盘扪烛 [ kòu pán mén zhú ]
扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
无庸讳言 [ wú yōng huì yán ]
也作毋庸讳言。无须隐讳。意思是实情已经很清楚。
攒穷 [ zǎn qióng ]
一些经济拮据的人，一起凑钱来实现自己的愿望。
夸诞大言 [ kuā dàn dà yán ]
夸诞：荒诞不经；大言：大话。指荒诞不切实际的大话。
大为受用 [ dà wéi shòu yòng ]
高兴、欢喜。如：「如此精彩充实的经验谈，让台下听众听了大为受用。」
适合 [ shì hé ]
符合（实际情况或客观要求）：过去的经验未必适合当前的情况。
推论 [ tuī lùn ]
（一）、用语言的形式进行推理：根据事实推论。（二）、经推理所得出的结论：这一推论的正确性还需要实践的检验。
假借格 [ jiǎ jiè gé ]
释：题面用成语或实面，实非本意也。 例：座上客常满(蒙经)为东汉 注：“满”为“…
天可怜鉴 [ tiān kě lián jiàn ]
老天开眼了，上天也垂怜，多是经过重重困难才的以自己的事实现。
经验教训 [ jīng yàn jiào xùn ]
从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
郁朴 [ yù pǔ ]
本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。
浅僞 [ qiǎn wěi ]
谓内容肤浅而不可靠。 清 陈鳣 《对策·孝经》：“非但经文不真，抑亦传文浅伪。议者欲取诡説而废 郑 注，理实未可。”
实证分析 [ shí zhèng fēn xī ]
指超越一切价值判断，从某个可以证实的前提出发，来分析人的经济活动。其特点为：回答“是什么”的问题；分析问题具有客观性…
坐实 [ zuò shí ]
（一）、落实；证实。明 范濂《云间据目抄·记风俗》：“至县令 敖选，凡告人命者，必坐实究问，其意正犹惩俗，而不意刁民…
棪木 [ yǎn mù ]
记载于《山海经》为一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。
配给制 [ pèi jǐ zhì ]
社会主义国家在战时或物资匮乏条件下实行的一种经济体制。
权教 [ quán jiào ]
佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。
小道消息 [ xiǎo dào xiāo xī ]
指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
演行 [ yǎn xíng ]
犹实行。 李大钊 《时》：“要知此一趟的经过，此一回的演行，乃永久存在，永久传流，贯注于人类生活中，经万劫而不朽！”
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