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“司天” 相关的词语大全

七正 [ qī zhèng ]
同“七政”。《史记·律书》:“《书》曰七正,二十八舍。”司马贞 索隐:“七正,日、月、五星七者可以正天时。又 孔安国…

子公司 [ zǐ gōng sī ]
具有独立法人资格,被另一公司控股的公司(跟“母公司”相对)。

仪同三司 [ yí tóng sān sī ]
散官名。三司即三公。汉称太尉、司徒、司空为三司。“仪同三司”谓非三司而仪制同于三公。东汉殇帝延平元年,邓隲为车骑将军…

玄端 [ xuán duān ]
古代的一种黑色礼服。祭祀时,天子、诸侯、士大夫皆服之。天子晏居时亦服之。《周礼·春官·司服》:“其齐服有玄端素端。”…

九飞 [ jiǔ fēi ]
谓高飞九天。 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公》诗:“绊驥还千里,垂鹏更九飞。” 唐 卢照邻 《同崔录事哭郑员外》诗:“…

官计 [ guān jì ]
对官吏的考绩。《周礼·天官·大宰》:“以八灋治官府……八曰官计,以弊邦治。”郑玄 注引 郑司农 曰:“官计,谓三年则…

天字号 [ tiān zì hào ]
第一号或最重大的。参见「天字第一号」条。《儒林外史.第三回》:「话说周进在省城要看贡院,金有余见他真切,只得用几个小…

检雠 [ jiǎn chóu ]
整理、校订。《新唐书·儒学传下·禇无量》:“又詔秘书省、司经局、昭文、崇文二馆更相检讎,采天下遗书以益闕文。不数年,…

海螺手 [ hǎi luó shǒu ]
专司吹海螺的人。 李东山 《鲁王与小黄马》:“各营的海螺手要一齐吹起来,能吹得天昏地暗;擂起战鼓,也能震得个山摇地动…

申徒 [ shēn tú ]
(一)、即司徒。官名。申,通“司”。(二)、复姓。申,通“司”。

伯禹 [ bó yǔ ]
夏禹 。《书·舜典》:“ 伯禹 作司空。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰:“伯,爵也。 禹 代 鯀 为 崇伯 ,入为天子司…

公车司马令 [ gōng chē sī mǎ lìng ]
汉 官名。掌管司马门和宫中的警卫事宜。属卫尉。《汉书·百官公卿表上》:“卫尉, 秦 官,掌宫门卫屯兵,有丞。 景帝 …

晋朝 [ jìn cháo ]
朝代名:(1)(公元265~420)司马炎篡魏,吞并吴、蜀而有天下,国号晋,是为晋武帝,传至愍帝,为前赵所灭,史称西…

诈慝 [ zhà tè ]
奸诈邪恶。《左传·襄公四年》:“浞 行媚于内,而施赂于外,愚弄其民,而虞 羿 于田。树之诈慝,以取其国家,外内咸服。…

卖赋 [ mài fù ]
汉 司马相如《长门赋》序:“孝武皇帝 陈皇后,时得幸,颇妒,别在 长门宫,愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如,天下工…

女夷 [ nǚ yí ]
传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见 明 陈懋仁 《庶物异名疏》、 明 冯应京 《月令广义》。《淮南子·天文训》…

陛辞 [ bì cí ]
(一)、指朝官离开朝廷,上殿辞别皇帝。宋 苏轼《张文定公墓志铭》:“过都,留判尚书都省,请知 鄆州。陛辞论天下事。”…

司公 [ sī gōng ]
(一)、对上司的尊称。(二)、男司仪。

北司 [ běi sī ]
指 唐 内侍省。因设在皇宫之北,故名。《新唐书·刘蕡传》:“方宦人握兵,横制海内,号曰‘北司’,兇丑朋挻,外胁群臣,…

三卿 [ sān qīng ]
古代的司徒、司马、司空。

胥祝 [ xū zhù ]
司祭的小吏。《南齐书·文学传·丘巨源》:“仰观天纬,则右将而左相;俯察人序,则西武而东文。固非胥祝之伦伍,巫匠之流匹…

南北司 [ nán běi sī ]
“南司”与“北司”的合称。

五众 [ wǔ zhòng ]
(一)、指司陡、司马、司空、司士、司寇五官的属吏。(二)、佛教语。出家的五众:比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼。…

两司 [ liǎng sī ]
明 清 两代对承宣布政使司和提刑按察使司的合称。两司是一省的最高官署,布政使司管民政,按察使司管刑名。两司最高长官是…

藩臬 [ fān niè ]
藩司和臬司。

司天词语解释详细解释>

【词语拼音】sī tiān

【词语解释】(一)、掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》:“顓頊 受之,乃命南正 重 司天以属神。”韦昭 注:“司,主也。”《明史·职官志三》:“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天,非特旨不得陞调。”
(二)、负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。唐 于尹躬《南至日太史登台书云物》诗:“司天为岁备,持简出人羣。”宋 沉括《梦溪续笔谈》:“王元之 知 黄州 日,有两虎入郡城夜鬭,一虎死,食其半。又群鸡夜鸣,司天占之曰:长吏灾。”清 赵翼《静观》诗之三:“吾将问司天,推测倘有术。”
(三)、运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位,统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下,定居于客气第六步气位,值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》:“少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用,草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“你等熟读《本草》,先知了药性,纔好用药。上者要看本年是甚司天,就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人,或近山或近水,就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注:“正南客气,司天之位也,司天之右,天之右间位也。”参见“五运六气”。

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