“论世” 相关的词语大全

康德主义 [ kāng dé zhǔ yì ]
康德学派推崇德国大哲学家康德的理论。特色是调和经验论与理性论，认为一切知识都是经验，而经验又只能由纯粹概念得来。此外…

膜理论 [ mó lǐ lùn ]
拼音：mó lǐ lùn 膜理论 膜理论：20世纪90年代，理论物理学界在10维空间弦理…

愤世 [ fèn shì ]
愤恨世事的不平。《汉书·邹阳传》：“今人主沉諂諛之辞，牵帷廧之制，使不羈之士与牛驥同皁，此 鲍焦 所以愤於世也。” …

因余之国 [ yīn yú zhī guó ]
三国蜀谯周所著《仇国论》中虚构的国名。《三国志·蜀志·谯周传》：“﹝譙周﹞退而书之，谓之《仇国论》。其辞曰：‘因餘之…

穷测 [ qióng cè ]
洞察。 晋 孙绰 《喻道论》：“若圣王御世，百司明达，则向之罪人，必见穷测，无逃形之地矣。”

犯治 [ fàn zhì ]
犯法于治世。《荀子·正论》：“故治则刑重，乱则刑轻，犯治之罪固重，犯乱之罪固轻也。” 杨倞 注：“治世家给人足，犯法…

马克思主义哲学 [ mǎ kè sī zhǔ yì zhé xué ]
即辩证唯物主义和历史唯物主义。关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学。由马克思和恩格斯于19世纪40年代创立…

毒祸 [ dú huò ]
危害；伤害。 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“静观的 印度 文化之遗误我们，正不啻静观的希伯来主义之遗误 欧洲…

司握 [ sī wò ]
掌握。《辛亥革命前十年间时论选集·伸论民族、民权、社会三主义异同再答来书论（新世纪）发刊之趣意》：“今之主民族主义者…

清言 [ qīng yán ]
（一）、高雅的言论。（二）、指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。

器观 [ qì guān ]
才能和仪表。《三国志·魏志·董卓袁绍刘表等传论》：“ 袁绍 刘表 ，咸有威容、器观，知名当世。”

蒿庐 [ hāo lú ]
草屋。 汉 桓宽 《盐铁论·毁学》：“而 包丘子 不免於瓮牖蒿庐，如潦岁之蛙。”《史记·滑稽列传褚少孙论》：“宫殿中…

鲁拙 [ lǔ zhuō ]
质朴粗疏。 隋 彦琮 《辩正论》：“旁涉坟史，工缀典词，不过鲁拙。” 清 戴名世 《田字说》：“余也迂钝鲁拙，人之情…

捐落 [ juān luò ]
遗弃。谓罢免。 南朝 宋 鲍照 《通世子自解启》：“诚愿论毕，久宜捐落。仁眷篤终，復获淹停。”

提婆 [ tí pó ]
人名。梵语DeVa的音译，意译作天，又称圣天。印度佛教中观派的创始人龙树的弟子。斯里兰卡人，约生存于公元三世纪。以智…

超膜理论 [ chāo mó lǐ lùn ]
拼音：chāo mó lǐ lùn 简介 超膜理论即M理论、膜理论。20世纪90年代，理…

又当别论 [ yòu dāng bié lùn ]
又当别论（又當别論） 应当另外作出评价。 明 朱国祯 《涌幢小品·世荫不同》：“至 孙许之 荫以锦衣，官二品三品，忠…

法国唯物主义 [ fǎ guó wéi wù zhǔ yì ]
也称“18世纪法国唯物主义”。主要代表有拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等。他们反对封建统治，提出彻底的无神论思…

冥显 [ míng xiǎn ]
佛教指冥、显两界。即死后世界与娑婆世界。 南朝 梁 陶弘景 《与梁武帝启》：“惟愿细书如《乐毅论》、《太师箴》例，依…

自然神论 [ zì rán shén lùn ]
一种以人的理性为基础的宗教理论。十六世纪中叶时出现于英国，它承认有一个创造世界的神，但否认奇迹，以及一切超自然的启示…

白学 [ bái xué ]
僧侣服缁，称世俗为“白”。因称儒家之学为“白学”。 南朝 宋 慧琳 《白黑论》：“有白学先生，以为中国圣人经纶百世，…

应世 [ yìng shì ]
（一）、顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也”汉 何休 注：“孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉…

哗世取宠 [ huá shì qǔ chǒng ]
哗世取宠（嘩世取寵） 犹言哗众取宠。 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“居朝廷者，驰骋於虚名以譁世取宠。…

诞谈 [ dàn tán ]
怪诞的言论。 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“常恨 庄生 言行自伐，桎梏世业，身居 漆园 而多诞谈。”

党义 [ dǎng yì ]
指一个政党对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。