有以教我 [ yǒu yǐ jiāo wǒ ]
提出问题，希望别人帮助解答。
以为 [ yǐ wéi ]
认为：不以为然。这部电影我以为很有教育意义。我以为是谁呢，原来是你。
高教 [ gāo jiào ]
高等教育的简称以我国的高教师资力量而论,扩大招生是大有潜力的
怨家债主 [ yuàn jiā zhài zhǔ ]
佛教指与我有冤仇的人。
破执 [ pò zhí ]
佛教语。谓破除有实我、有实法的执见。
何以 [ hé yǐ ]
用什么何以教我为什么何以出尔反尔
教辞 [ jiào cí ]
命令。《书·酒诰》：“有斯明享，乃不用我教辞，惟我一人弗恤弗蠲，乃事时同于杀。” 孙星衍 疏：“言汝不用我教令。”
化诱 [ huà yòu ]
教化诱导。语本《书·大诰》：“肆予大化，诱我友邦君。”孔颖达 疏：“我大为教化，劝诱我所友国君。”《后汉书·霍谞传》…
南宗 [ nán zōng ]
我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。
领教 [ lǐng jiào ]
（一）、接受人的教益或欣赏人的表演时说的客气话：老先生说得很对，领教领教!。请你弹一个曲子，让我们领教一下。（二）、…
私塾 [ sī shú ]
旧时私人设立的教学处处所,一般只有一个教师,实行个别教学,没有一定的教材和学习年限记得那时我从私塾回家,常见母亲在灶…
法执 [ fǎ zhí ]
佛教语。两种“我执”之一。对于“人我执”而言。也称为“法我执”。谓不知诸法由因缘而生，以为外界有独立自存的客观实体的…
也里可温 [ yě lǐ kě wēn ]
蒙古语的音译。元代称传入我国的基督教。当时景教派(元以前已传入)与天主教皆有教士来中国传教，其教统称“十字教”，教士…
人我 [ rén wǒ ]
（一）、他人与我。（二）、借指尘世。（三）、佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“…
启沃 [ qǐ wò ]
《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”孔颖达 疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。”后因以“启…
假我 [ jiǎ wǒ ]
以佛教之立场而言，所谓‘我’者，实际上并无‘我’之存在，仅由五蕴和合所成之身，假名为我而已，故称假我。
自我管理策略 [ zì wǒ guǎn lǐ cè luè ]
自我管理策略 自我管理教学原则以操作型定义先界定出想要管理的目标行为找出对自闭症者有效的自然性增强物研究者预先选择自…
三关语 [ sān guān yǔ ]
佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如 黄龙山 慧南禅师 即常以三语问僧…
以马内力 [ yǐ mǎ nèi lì ]
“神与我们同在”，也指长春圣以马内力基督大教堂。
教学效能 [ jiāo xué xiào néng ]
教师教学效能的概念源自于班杜拉()的自我效能，因此，在说明教师教学效能前，须先对自我效能的相关内容进行了解。班杜拉对…
三人行必有我师 [ sān rén xíng bì yǒu wǒ shī ]
三个人同行，其中必定有人可以做我的老师。意思是说，只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的对象。语出《论语·述而》：“…
双日不着单日着 [ shuāng rì bù zhuó dān rì zhuó ]
迟早会有一天。《水浒传．第二一回》：「我不看宋押司面皮，教你这屋里粉碎。教你双日不着单日着。我不结果了你，不姓唐！」
厄玛奴耳 [ è mǎ nú ěr ]
“天主与我们同在”（基督新教由英文翻译为：以马内利）。
律宗 [ lǜ zōng ]
我国佛教宗派之一，唐代道宣所创，以注重戒律著称。
教师效能训练理论 [ jiāo shī xiào néng xùn liàn lǐ lùn ]
教师效能训练理论目录1 理论学者2 理论概要3 教师效能训练4 关键字5 参考书目 理论学者H.Gordon，一位临…