翊善 [ yì shàn ]
(1).辅翼人之善行。 前蜀 杜光庭 《慰册庙号表》：“考 唐尧 翊善之名，遵 虞舜 盛明之号。”(2).官名。 唐…
善者不来 [ shàn zhě bù lái ]
来的不怀善意，有善意的不会来。强调环境的特殊。
慈善 [ cí shàn ]
对人关怀，富有同情心：心地慈善。慈善事业。
善交 [ shàn jiāo ]
善于交友。《列子·力命》：“世称 管 鲍 善交者， 小白 善用能者。”《后汉书·方术传上·李郃》：“﹝ 歷 ﹞清白有…
善和 [ shàn hé ]
（一）、唐柳宗元《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。（二）、善良；和善。（三…
拈花 [ niān huā ]
(1).见“ 拈花一笑 ”。(2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣…
善饭 [ shàn fàn ]
犹健饭；加餐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 赵 使还报王曰：‘ 廉将军 虽老，尚善饭。’” 清 周亮工 《章侯闻予将…
遗储 [ yí chǔ ]
犹积蓄。《南史·刘善明传》：“ 善明 家无遗储，唯有书八千卷。”
能言善辩 [ néng yán shàn biàn ]
néng yán shàn biàn 能言善辩（能言善辯） ◎ 能言善辩 néngyán…
三报论 [ sān bào lùn ]
《三报论》 中国东晋僧人慧远阐述因果报应思想的论文。当时一些学者怀疑善恶无现报，论文对此作了回答，强调报应非限于现报…
行善积德 [ xíng shàn jī dé ]
行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然结果出自《周易坤文言》“积善之家，必有余庆。
大善 [ dà shàn ]
佛教用语，是大善事、极好的事、有大善的价值者。
改恶为善 [ gǎi è wéi shàn ]
改恶为善（改惡爲善） 不再作恶，重新做人。《礼记·中庸》“明则动，动则变” 汉 郑玄 注：“动，动人心也；变，改恶为…
善后 [ shàn hòu ]
灾变丧乱后,妥善地料理遗留的问题 虽有智者,不能善其后矣。——《孙子·作战》善…
长袖善舞 [ cháng xiù shàn wǔ ]
《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容…
慈善透明度33分 [ cí shàn tòu míng dù 33 fēn ]
民众对中国慈善透明度的满意程度如何?《2011中国慈善透明报告》给出了答案。与2010年9%的结果相比，今年持满意态…
忠概 [ zhōng gài ]
亦作“忠槩”。谓忠贞有节概。《南史·刘善明传》：“与 崔祖思 友善， 祖思 出为 青 冀 二州， 善明 遗书敍旧，因…
善卷山 [ shàn juàn shān ]
善卷山（位于江苏宜兴），一名龙岩，下有善卷洞，是产丹砂钟乳，洞名有三，孙吴时所开。
四句教 [ sì jù jiào ]
亦即明朝哲学家王阳明（王守仁）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般…
立地成佛 [ lì dì chéng fó ]
佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
择善而行 [ zé shàn ér xíng ]
择善而行（擇善而行） 谓选择有益的事去做。 唐 魏徵 《十渐不克终疏》：“此直意在杜諫者之口，岂曰择善而行者乎？”
萨度 [ sà dù ]
巴利语sàdhu的音译，有多义。用作形容词时，意为好的，善的，善巧的，有益的，值得赞叹的。
纯朴善良 [ chún pǔ shàn liáng ]
淳朴：形容人十分诚实，朴素，老实。善良：心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。指和善而不怀恶意的人。
仪民 [ yí mín ]
有仪可象，使民向善也。《国语·鲁语上》：「尧能单均刑法以仪民。」注：「仪，善也。」
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