北衙 [ běi yá ]
皇帝禁军。 唐 代，羽林、龙武、神武、神策四军为皇帝禁军，因在皇宫之北，故称。《旧唐书·音乐志一》：“先一日，金吾引…
赵公明 [ zhào gōng míng ]
(1).神名。原为道教中冥神、瘟神之类。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“散骑侍郎 王祐 ，疾困，与母辞诀。既而闻有通宾…
神丛 [ shén cóng ]
神灵依托的群树。以茂密林木多立神祠而名。《战国策·秦策三》：“ 应侯 谓 昭王 曰：亦闻 恒思 有神丛与？ 恒思 有…
优婆尼沙昙 [ yōu pó ní shā tán ]
?(Upanisad)印度哲学书，为记述印度哲学根本之思想者。非一人所作，亦非一时所编，其成立年代，大概在公元前七八…
来布尼兹 [ lái bù ní zī ]
（GottfriedWilliamvonLeibnizorLeibnitz,1646－1716）一译莱布尼兹。德国哲…
韩衆 [ hán zhòng ]
古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“众，一作‘终’。” 洪兴…
神意 [ shén yì ]
◎ 神意 shényì(1) [providence]∶神灵的意志(2) [expres…
切言 [ qiē yán ]
犹直言。《汉书·成帝纪》：“冀闻切言嘉谋，匡朕之不逮。”汉 刘向《说苑·贵德》：“忠良切言，皆鬱於胸。”《续资治通鉴…
象徵主义 [ xiàng zhēng zhǔ yì ]
十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而…
王充 [ wáng chōng ]
东汉哲学家。字仲任，会稽上虞（今属浙江）人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫…
韩众 [ hán zhòng ]
古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。”王逸 注：“众，一作‘终’。”洪兴祖 …
开内 [ kāi nèi ]
亦作“ 开纳 ”。使开悟接受。《荀子·荣辱》：“人之生固小人，无师无法则唯利见之耳……君子非得埶以临之，则无由得开内…
灵脩 [ líng xiū ]
（一）、指 楚怀王。《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。”王逸 注：“灵，神也。脩，远也。能神明远见者…
出瓮为炊 [ chū wèng wéi chuī ]
谢端得大螺贮瓮中，化为女，出为其炊烹之故事。《搜神后记》：「晋谢端少孤，无有亲属，为隣人所养，尝得一大螺，如三升壶，…
同一性 [ tóng yī xìng ]
（一）、在辩证法中，指矛盾的同一性、统一性、一致性。是反映一切事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结…
大勇 [ dà yǒng ]
(1).谓超乎寻常的勇敢。《孟子·公孙丑上》：“子好勇乎？吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而…
特笔 [ tè bǐ ]
(1).独特的笔法。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“ 鲁 史旧文，必著 隐公 摄位之实，去摄而书公，乃 仲尼 之特…
笃疾 [ dǔ jí ]
（一）、重病。《后汉书·张楷传》：“建和 三年，下詔安车备礼聘之，﹝ 张楷 ﹞辞以篤疾不行。”《太平广记》卷七引 晋…
授读 [ shòu dú ]
(1).授予学业，教读。《清朝野史大观·清朝史料二·帝师王佐鬼使神差》：“凡词臣奉旨在 弘德殿 毓庆宫 授读者曰帝师…
负图 [ fù tú ]
(1).背负《河图》。传说圣主出，有龙马龟凤等背负传授天命的图文以献。这是古代谶纬家为宣扬君权神授而编造的。《春秋运…
法食 [ fǎ shí ]
(1).祭祀用的食物。 汉 无名氏 《白石神君碑》：“县界有六名山： 三公 、 封龙 、 灵山 ，先得法食。”(2)…
马明菩萨 [ mǎ míng pú sà ]
即马头娘。宋戴埴《鼠璞·蚕马同本》：“唐《乘异集》载：蜀中寺观多塑女人，披马皮，谓马头娘，以祈蚕。《搜神记》载：女思…
滂澍 [ pāng shù ]
(1).大雨；下大雨。《魏书·王肃传》：“昨四郊之外已蒙滂澍，唯京城之内微为少泽。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“…
肤言 [ fū yán ]
肤浅之言。郑观应《盛世危言·道器》：“二三生徒妄以私心附会，著书立説，託名 耶穌，勦袭佛 老 之肤言，旁参番 回 之…
牙爪 [ yá zhǎo ]
(1).指动物的牙齿和爪子。亦指人的牙齿和指甲。 汉 扬雄 《执金吾箴》：“如虎有牙，如鹰有爪，国以自固，兽以自保。…
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