横练 [ héng liàn ]
向来修习拳术攻防之道，存在三种练习的方法，即文练法、武练法、横练法，简称“三练”。文练法：即指练空，悟空，用空；武练…
圣制 [ shèng zhì ]
古代圣人的法制。《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济依古以来。…
隐道 [ yǐn dào ]
(1).隐遁的缘由。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“或曰：‘隐道多端。’曰：固也！圣言圣行，不逢其时，圣人隐也。贤言贤…
采阴补阳 [ cǎi yīn bǔ yáng ]
一种道教修炼方法，采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功的手段，但是它的实际效果却无法得到科学证实。
遮获 [ zhē huò ]
犹截获。 清 魏源 《圣武记》卷七：“伪将 马宝 兵由 楚 窜 滇 ，取道 古州 ，诸 苗 遮获其大炮、重甲、火药，…
叡德 [ ruì dé ]
圣明之德。古代多用以称颂帝王。《逸周书·谥法》：“威彊叡德曰武。”《宋书·乐志四》：“巍巍 吴 圣主，叡德与玄通。”…
准格 [ zhǔn gé ]
（一）、标准；准则。晋 葛洪《抱朴子·自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失準格。”晋…
圣寿乐 [ shèng shòu lè ]
唐 代宫廷宴享乐曲名。高宗、武后 时作，玄宗 时又有新制。《旧唐书·音乐志二》：“《圣寿乐》，高宗、武后 所作也。舞…
置法 [ zhì fǎ ]
立法；执法。《礼记·表记》：“君子议道自己，而置法以民。”《管子·八观》：“置法出令，临众用民。” 南朝 梁 任昉 …
画箠 [ huà chuí ]
有画饰的鞭子。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“无一政能申军法，则佚民玩……佚民玩则画箠不能令一羊，敖民狂则蛰雷不能破…
科式 [ kē shì ]
法式。指宗教仪式。 宋 苏辙 《福宁殿罢散明堂预告道场朱表》：“企圣真於璇极，严科式於灵场。”
腿法 [ tuǐ fǎ ]
武术中以腿攻击对方的技法。如：「注意他攻击时的腿法，找出弱点来，才能进一步寻求致胜之道。」
卸脚 [ xiè jiǎo ]
断脚。明 沉德符《野获编补遗·刑部·赌博厉禁》：“洪武 二十二年圣旨，学唱的割了舌头，下碁打双陆的断手，蹴圆者卸脚，…
则天 [ zé tiān ]
（一）、谓以天为法，治理天下。语出《论语·泰伯》：“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”汉桓谭《新论》：“尧能则天者，贵其能…
忏法 [ chàn fǎ ]
佛教礼忏的仪制。始于 南朝 梁武帝 萧衍 为妃 郗氏 制《慈悲道场忏法》。自后有《水忏法》、《观音忏法》、《阿弥陀忏…
如理行 [ rú lǐ xíng ]
佛教术语，法蕴足论二卷十二页云：如理行者：谓八支圣道、名为如理。佛弟子众、于此中行名如理行。
道封 [ dào fēng ]
谓赐道士以封号。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·道封》：“ 后周 武帝 时， 卫元嵩 封 蜀郡公 ，盖道士受封之始…
金箓 [ jīn lù ]
（一）、道教谓天帝的诏书。《初学记》卷二十三引北周宇文逌《道教实花序》：“可道非道，因金籙以詮言。”唐王维《奉和圣制…
畀付 [ bì fù ]
付与。 宋 苏轼 《徐州谢上表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。安全陋躯，畀付善地。”《元史·后妃传二·徽仁裕圣皇后…
三归依 [ sān guī yī ]
佛教用语。指一个人为了成佛或解脱烦恼，愿将自己奉献给佛、法、僧三宝，并以三宝作人生的依怙。因为佛是师；法是药；贤圣僧…
课丁 [ kè dīng ]
（一）、旧时依法纳税服劳役的男子。宋 朱继芳《送僧苹洲游醉李》诗：“草黄工女绩，波白课丁熬。”（二）、按丁口纳税。梁…
来侵 [ lái qīn ]
来侵袭也。汉、扬雄《法言·重黎》：「是以四疆之内，各以其力来侵。」；《北史·达奚武传》：「齐神武与窦泰高敖曹，三道来…
登云履 [ dēng yún lǚ ]
道士作法时所穿的所谓能升入云端的鞋。《红楼梦》第一○二回：“法师们俱戴上七星冠，披上九宫八卦的法衣，踏着登云履，手执…
建极绥猷 [ jiàn jí suí yóu ]
天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。
乾则 [ gān zé ]
犹天道。《文选·班固＜典引＞》：“上稽乾则，降承龙翼，而炳诸《典謨》以冠德，卓絶者莫崇乎 陶唐 。” 李善 注：“言…
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