社会支持 [ shè huì zhī chí ]
社会支持是一种广泛存在的社会现象，主要是指人与人之间的交流和交流的结果。不同学者对社会支持的内涵和采用的测量方式…
实践理性 [ shí jiàn lǐ xìng ]
实践理性系对理论理性而言；理论理性指理性的认识能力，而实践理性则指理性的实践能力。此处的「实践」并非是社会实践，…
情绪文盲 [ qíng xù wén máng ]
情绪文盲 -简介 “情绪文盲(Emotional Illiteracy)”是指没有能力表达和控制自己情绪，从而也不能…
渊涵 [ yuān hán ]
(1).包容，深涵。 明 胡应麟 《诗薮·周汉》：“ 唐 虞 之诗，太音希声，至《商颂》而百代诗法渊涵矣。” 清 沉…
知识节 [ zhī shí jié ]
网友发帖建议教师节改期或取消 怕过“送礼节” 知识节-简介 知识节(Knowledge Day)是国外一些国家对教师…
感觉统合治疗 [ gǎn jiào tǒng hé zhì liáo ]
感觉统合治疗 (Sensory Integration) Normal 0 0 2 …
捕治 [ bǔ zhì ]
逮捕治罪。《史记·酷吏列传》：“后为执金吾，逐盗，捕治 桑弘羊、卫皇后 昆弟子刻深，天子以为尽力无私，迁为御史大夫。…
普恩 [ pǔ ēn ]
普施的恩泽。指皇恩。 唐 白居易 《神策军及诸道将士某等一千九百人各赐上柱国勋制》：“念天下材力之将，勇敢之士，进有…
日车 [ rì chē ]
（一）、太阳。太阳每天运行不息，故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。《庄子·徐无鬼》：“有长者教予曰：…
心理奴隶 [ xīn lǐ nú lì ]
心理奴隶，实际上是在形容一些职场人被某种死板认知或理念束缚后困顿不安的生存方式。“我多说话，别人就会认为…
打酱油 [ dǎ jiàng yóu ]
传统解释 以前的酱油都是零卖零买的，自己拿着瓶子到商店，你要多少，人家就给你称多少，这就叫打酱油。 网络用…
发现式教学法 [ fā xiàn shì jiāo xué fǎ ]
目录1 发现式教学法1.1 教学历程1.2 教学原则1.3 优点与限制1.4 中英文关键字1.5 参考资料 发现式教…
文化素养 [ wén huà sù yǎng ]
文化素养是指能够流利地运用一个文化中的主要惯用语、暗示、或非正式的内涵等。从简单地能看懂路标，到了解与历史背景有…
软技能 [ ruǎn jì néng ]
软技能(soft skills)，通常指个人的情商、个性、社交礼仪、行为举止、人际关系等方面的技能。详细解释 概念 …
出死入生 [ chū sǐ rù shēng ]
出死入生 (1).从死亡里获救。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感…
伊拉斯莫斯 [ yī lā sī mò sī ]
伊拉斯莫早年在故乡荷兰受过富有人文主义色彩的「共生兄弟会」之教学，并受到古希腊大师亚力柯拉（R.Agricola）影…
二根 [ èr gēn ]
(1).佛教语。意根、身根。即思维和感觉器官。《法苑珠林》卷六九：“神处胎中，则为识阴。如是和合，名曰五阴。若在胎时…
特殊教育课程设计原则 [ tè shū jiāo yù kè chéng shè jì yuán zé ]
有关特殊幼儿课程设计原则如下:1. 正常化原则:课程范畴的设计最好与一班正常儿童所学的教材内容一致，因最终希望特殊儿…
高铁狂热症 [ gāo tiě kuáng rè zhèng ]
高铁狂热症 - 简介 高铁狂热症是指中国热衷举债修建高铁并提高高铁速度的计划。却忽略高铁已经达到安全的临界点，运营的…
插花师 [ chā huā shī ]
插花师 - 简介 插花师，是应用各种观赏植物材料或其他装饰性花材，从事室内外空间布局设计，组织花艺及园林工程施工和保…
托尔特克文化 [ tuō ěr tè kè wén huà ]
“托尔特克”的意思是“智者”，“托尔特克”文化是古墨西哥印第安人世代相传的心灵哲学和实践的总和。“托尔特克”知识看重…
空无课程 [ kōng wú kè chéng ]
空无课程 (null curriculum)是学校不存在的课程，学校没有教的东西。Eisner认为学校没有教的东西与…
全景敞视主义 [ quán jǐng chǎng shì zhǔ yì ]
目录1 起源2 特点3 意义4 傅柯的权力观 起源起源于边沁的「全景敞视监狱」(全景敞视建筑)，其基本构造为：四周是…
给力星期天 [ gěi lì xīng qī tiān ]
《给力星期天》 - 简介 节目logo 由湖南卫视和天娱传媒联手打造的新节目《给力星期天》2011年1月份在周日晚黄…
深目 [ shēn mù ]
（一）、眼睛凹陷。《左传·昭公四年》：“顾而见人，黑而上僂，深目而豭喙。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·老僧》：“见…
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