走火入魔：痴迷于某种事物到了失去理智的地步。
胡里胡涂：形容不明事理或对事物的认识模糊。
修旧利废：修理和利用废旧物品，使再发挥作用。
难解之谜：难以捉摸的事物，尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
标本兼治：对事物的枝节和根本都加以治理。
物有必至，事有固然：万物有必然的终结，世事有其常理。
以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
恬而不怪：恬：安然。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
脉络贯通：脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。
黄中通理：以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。
一贯万机：贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
治标不治本：指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。
居敬穷理：自己保持谨慎敬重的态度，对事物要探究它的道理。
恬不为怪：恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
痰迷心窍：指中风昏迷。也形容一心贪图某一事物而失去理智。
研幾析理：幾：隐微，事物苗头。研究隐微的现象，分析精深的义理
开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
穷理尽微：指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
穷理尽妙：指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
淡然处之：淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
抱赃叫屈：手里拿着赃物却叫喊冤枉。比喻在确凿的证据面前无理狡辩。
退藏于密：后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
存神索至：旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
穷理居敬：宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。清 颜元《存学编·性理评》：“…
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