佛教名词。指色、声、香、味、触、法六境。此六境与六根相接，则染污净心，故名尘。
（一）、佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接，便能染污净心，导致烦恼。
《圆觉经》卷上：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。” 宗密 疏：“六尘是境，识体是心。” 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》：“六尘烦苦，五道绵剧。” 宋 司马光 《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二：“六尘皆外物，万法尽迷途。” 明 刘基 《松风阁记》之二：“我佛以清浄六尘为明心之本，凡耳目之入，皆虚妄耳。” 瞿秋白 《猪八戒》：“一切爱恋六尘，以至于‘真善美是没有的，是幻执的……不如努力把漆黑一团都灭绝了，成个正觉’，得证涅槃。”
【六的意思】：六 liù（ㄌ一ㄡˋ） （一）、数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形 详情>
【尘的意思】：尘（塵） chén（ㄔㄣˊ） （一）、飞扬的灰土：尘土。尘埃。尘垢。尘芥（尘土和小草，喻轻微的事物） 详情>
• 四者、妄境界：所谓六尘。
• 元明散诸根，外与六尘合。
• 超六尘而迥出，忧千古而无对。
• 超六尘而迥出，只千古而无对。
• 且有四尘、五尘、六尘之说。
• 现业即现行六尘境界所起之业也。
• 慧灯内照通三曜，福注长生出六尘。
• 六尘不染能归一，万劫安然自在行。
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