词语解释

简介 迎神节是工布地区规模盛大的传统节日，藏语称为“娘布拉苏”，意为“娘布人求宝”。这个节日是藏族苯教的传统习俗之一，每逢藏历马年八月十日举行，距今已有六百六十多年的历史。关于迎神节的来历，一则传说叙述道： 在很早以前，林芝县的东面有一座名叫客色母的小镇，镇上有个富有的财主边巴朵朵，他家养了一大群羊，领头的是一只神奇的母山羊。每天晚上，他们就发现那只母山羊不见了，但第二天清晨，它又回到了羊圈。一天，羊倌在母羊的脖子上拴了一股线，自己拿着线的另一头。晚上母山羊带着脖子上的 线离开了羊圈，过了好一阵子，羊倌手上的线忽然不动了，羊倌一边走，一边卷线，一边顺着线路往前走，走了好一会，他发现前面的一棵大松树下，母山羊以小山羊吸奶的姿势坐在地上。树下有一颗闪闪发光的石头，羊倌忽忙跑回去向主人报告。老爷边巴朵朵听到后，命令羊倌赶快返回去把闪光的石头取了回来。 自从边巴朵朵将石头的供奉献祭以后，工布一带风调雨顺，不闹灾荒，粮食收成一年比一年好，牛羊一年比一年增多。那时居住在工布地区周围的霍尔，昌都丁青等部族知道了这一消息，都想从边巴朵朵手上得到宝石。后来，他们知道边巴朵朵是一位乐善好施，佛样心肠的人后，他们其中一位装扮成一位商人来到了边巴朵朵的家，装出一副可怜的样子，要求边巴朵朵把闪光的石头卖给他。边巴朵朵经不起可怜人的再三请求，就把闪光的石头卖给了他。从此，工布客色母地方气候变坏，不是干旱，就是雨涝，牛羊减少了，瘟疫在人畜中流行。 工布人看到眼前发生的奇怪现象，在边巴朵朵的带领下，结伴来到德高望重的修行者面前询问原因，修行者告诉他们说：“世上难得的宝石是观音佛像的化身，他们用金钱把它卖给了商人，因此他们的福气也就消失了。如果你们想办法把宝石拿回来，你们会重新有以前一样的福气”。 工布人听了以后，多次派人到丁青穷布地方去，想再把宝石买回来，但每次都是空手归来。他们又结伴来到修行者面前请教，修行者又告诉他们另一种办法：每逢藏历马年的八月十号，举行一次隆重的招神节，就可以把福气请回来。工布人按修行者的说法，每逢藏历铁马年的十号举行一次规模盛大的招神节。一次，当人们正在举行节日时，宝石从丁青穷布地方飞来落到跳舞人群中。从此，工布地区这个节日从未间断。 迎神节的整个活动包括祭神，舞蹈，牵牦牛，赛马等，取意为驱魔镇邪，

网络解释释义

迎神节是工布地区规模盛大的传统节日，藏语称为“娘布拉苏”，意为“娘布人求宝”。这个节日是藏族苯教的传统习俗之一，每逢藏历马年八月十日举行，距今已有六百六十多年的历史。迎神节日是浙南龙庆景地区农村传统的民俗节日，类似于传统的庙会。不过由于经济的发展，人口的流动。 迎神民俗节的传统在很多地方已经消失了。三堆和兰泥的迎神民俗节日是为数不多保存得较好，而且比较热闹的村庄。三堆村是迎神节日诞生地之一，迎神节日在三堆已经有数百年的历史。现在已发展成全民参与的、全村最热闹的节日。

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