词语解释

根据阿兹特克历法，一月有20天的两个连续月份的名称是“Miccailhuitomi”和“Miccaihuitl”，可被译为“幼灵节”和“成灵节”。两月在一起，看起来就形成了一个对死者的长期庆典活动。16世纪早期，西班牙征服了阿兹特克帝国，占领了现在的墨西哥区域。鉴于宗教与政治原因，他们强迫土著居民改信天主教。传教士引入的节日包括了“诸圣节”和“万灵日”，分别是11月1日和11月2日。土著居民在这两个节日中融入了自己的传统文化，用于纪念死者。于是亡灵节就成了这两个节日独一无二的混合产物。 亡灵节是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。印第安土著的亡灵节在每年七八月间。土著人认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。 西班牙人来到美洲大陆后，他们把西方的“诸圣节”、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来，创造了今天的亡灵节，日期定在11月1日和2日。如今在墨西哥和其它拉美国家，每年的11月1日是“幼灵”节，是怀念故去的孩子的节日，2日是“成灵”节，是大家缅怀故去的成年人的日子。“亡灵节”是个隆重的节日盛会，到处充满快乐与喜庆。按墨西哥民间风俗，11月1日是“幼灵节”，2日则是“成灵节”。由于10月31日是西方国家“万圣节之夜”，因此许多墨西哥人、特别是小孩子便从那天开始就过“亡灵节”了，一连三天，到处一派喜气洋洋。祭奠亡灵 人们在墓地通往村庄或者小镇的路上撒了黄色的花瓣，让亡灵循着芬芳的小路归来。晚间，在家门口点上南瓜灯笼，为亡灵上门引路；在祭坛上摆着玉米羹、巧克力、面包、粽子、辣酱、南瓜、甜食、甜点等供品，让亡灵享用。他们认为，死者能通过安放在家里的灵位和装饰墓地的鲜花感觉到亲人们对他们的态度。各项准备工作都必须非常精心，因为他们相信，如果让死者觉得纪念仪式做得不妥当的话，死者就会给一家之主带来疾病。反过来说，如果死者觉得满意，就会有好的玉米收成，

网络解释释义

亡灵节（西班牙语：Día de Muertos）类似中元节，家人和朋友团聚在一起，为亡者祈福。在墨西哥，亡灵节是一个重要的节日。庆祝活动时间为11月1日和2日，与天主教假期万圣节（11月1日）和万灵节（11月2日）相同。传统的纪念方式为搭建私人祭坛，摆放有糖骷髅、万寿菊和逝者生前喜爱的食物，并携带这些物品前往墓地祭奠逝者。据学者研究，这个现代墨西哥节日起源可以追溯到几百年土著纪念活动和一个阿兹台克人献给女神米克特卡西瓦特尔的节日。在巴西，亡灵节是公众假期，很多巴西人拜访墓地和教堂来庆祝这个节日。在西班牙，举行节日和游行，并在一天结束时，人们聚集在公墓为他们死去的亲人祈祷。在欧洲其他地方也有类似...

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