词语解释

万灵节 - 概述 万灵节是11月2日，这一天人们通过弥撒和庆祝活动来纪念已故之人。活着的人代表身处炼狱的基督徒进行祈祷，那里是人死后的灵魂在升入天堂之前得以净化的地方。在炼狱中的灵魂，他们 和活着的基督徒一样是教会成员，必须要承受苦难才能洗清他们的罪孽。活着的教会信徒可以通过祈祷和积德行善帮助他们已故的家人和朋友早升天堂。 引入这个节日之后，确实满足了许多天主教徒对死亡和超自然的兴趣。但是，关于游魂的非基督教说法，就如同萨温节的节日气氛一样，仍然存在于一些地区。由于无法彻底消除庆祝活动中的超自然因素，天主教就将幽灵描述为与魔鬼有关的邪恶势力。因此我们的万圣节就有了那么多骇人的形象，例如邪恶的女巫和魔鬼。 万灵节的传统保留至今，尤其是在墨西哥，人们将万圣节前夜、天下圣徒之日和万灵节三者合称“Los Dias de los Muertos”(死者之日)。首先，死者之日是家人怀念已故亲人的节日。但它又包含各种庆祝活动，其中有人们装扮成骷髅和食尸鬼参加的壮观游行。还有一种著名的传统，就是节日狂欢者们把一个活人装进棺材，举行一个模拟的葬礼。 万灵节 - 宗教传统 9世纪时，教会人士把万灵节(Allerseelentag)定在了11月2日。在西班牙地区，一个牧师在这一天可以作三次弥撒。1915年，教皇贝内迪克特15世把这个节日推广到了整个教会。 欧洲人对这两个日子非常重视。在万圣节下午，人们便用绿色植物与花来装点墓地(比如菊花)，点上“长明灯”。16世纪时，科隆人以一次弥撒和一顿纪念餐来纪念逝者。按民间传说和一些教父的说法，在万灵节这一天，那些通过了上帝的法庭这一关的逝者进入天堂前先从地下上升到地面，在地面休息，将息他们在炼狱中备受痛苦的躯体。 在前几个世纪，万圣节和万灵节有不少迷信的习俗。比如：人们把“圣水”撒在墓上，不单是为逝者祝福，而更是为了减轻他们在炎热的地狱中的痛苦。人们把食物放在墓前(比如面包，葡萄酒，豆)，点燃蜡烛。但不允许在自杀死亡者墓上点蜡烛，因为那将使他们的子女后代也成为自杀者。 不仅在墓地，人们在家里也为逝者服务：把食物和饮料(牛奶，水等)供在桌子上。德国摩塞尔河谷地区的人们在万灵节晚上要吃燕麦粥，说法是：吃掉几个谷粒，就从炼狱中救出了几个灵魂。为了使炼狱中的人凉快一些，人们把面粉撒在火上。炉火要日夜不停地烧着，可以让那些遭受“冷罚”的灵魂取暖;屋里要点

网络解释释义

万灵节亦称“追思节”或“追思已亡节”。天主教纪念已去世教徒的节日。按其教义，在世信徒的代祷行为可以帮助那些在炼狱中涤罪的信徒亡灵，使之尽早涤尽罪恶、升入天堂。早期教会就有为亡者祈祷的风尚。6世纪时本笃会开始在圣灵降临节举行追思已亡修道者的活动。998年，克吕尼大修道院的修士圣奥迪劳（St.Odilo）将万圣节（11月1日）的后一天（11月2日）定为追思已亡教友之日，即“万灵节”。如逢星期日，则移至11月3日。

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