词语解释

简介 简易族，是在日本兴起的群体，不大崇敬美国，价值取向倾向于追求欧洲生活模式和亚洲的文化传统。相信宗教和奇迹，相信人会投胎转世。中新网2009年8月3日转《日本新华侨报》3日刊文，说日本“简易族”兴起，这其实是对物欲横流的商品社会的一种反弹，是年轻人试图建立一种新的价值观的摸索。 简易族以年轻人为多，尤其是女性占多数。他们不大购买商品，也不怎么看电视。如果非买什么东西不可时，他们先在互联网上收集有关这个商品的信息，慎重比较，再三思考，只有完全接受了，才会掏腰包买下。可是，另一方面，他们喜欢优衣库、无印良品这类大众性的品牌和商品。简易族也不喜欢旅游，上网查查旅游网站就满足了。同时，环保意识超强，不愿意随意消费，甚至对购物产生罪恶感。社会意识也很强，兴趣放在各种社会活动上，对购物没有什么兴趣。储蓄意识较强。比如，20世纪80年代，日本29岁以下的年轻人的存款率为20%左右。可是，现在达到25～30%。而30来岁的日本人的存款率更高达30%以上。 尽管简易族不大消费，但是，很注意生活细节和追求商品的满足度。比如，会购买一双价格居然高达1万1000日元的人称“象谷涂”的高级漆器筷子。理由是“象谷涂”漆筷尽管很贵，可是一双筷子可以用2～3年，摊到每天的使用成本也就微乎其微了。但是每天的满足度却很高。详细解释 来源 从泡沫经济崩溃带来的“失去的10年”，到金融危机诱发的“危机的20年”，从老龄少子化社会造成的养老金问题，到“穷忙族”成为新的社会阶层，日本围绕着社会和经济的负面话题不断。这个时候，有一本书引起了人们新的注意。它就是三浦展写的新作《简易族的叛乱》。 影响 因为简易族的出现和他们的队伍在迅速壮大，日本汽车行业欲哭无泪，百货行业一筹莫展。日本媒体常说，日本的汽车销量因为金融危机而急剧下降。可是仔细一看统计资料，就可以发现，从1990年开始汽车销量就已经在明显下降了。以前年轻人喜欢的、被昵称为“情人车”的跑车风格的双门汽车早就卖不出去了。18、19岁的男性中有15%的人认为不需要汽车。1993年，24岁以下的男性中，没有汽车的人只有25%;到了05年，这个比例达到了32%。取而代之的是自行车生意兴隆。1

网络解释释义

简易族，是在日本兴起的群体，不大崇敬美国，价值取向倾向于追求欧洲生活模式和亚洲的文化传统。相信宗教和奇迹，相信人会投胎转世。

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