乱次 [ luàn cì ]
乱了次序。《左传·桓公十三年》：“及 鄢，乱次以济，遂无次。且不设备。”
丙午 [ bǐng wǔ ]
1.干支之一。《左传·桓公十七年》：「二月丙午，公会邾仪父，盟于趡。」
勤学 [ qín xué ]
努力学习。《东观汉记·桓荣传》：“ 荣 少勤学，讲论不怠，治《欧阳尚书》。”《警世通言·老门生三世报恩》：“﹝ 蒯悟…
蝗螽 [ huáng zhōng ]
即蝗虫。《后汉书·桓帝纪》：“蝗螽孳蔓，残我百穀。”参见“ 蝗虫 ”。
天厌 [ tiān yàn ]
《左传·隐公十一年》：“天而既厌 周 德矣，吾其能与 许 争乎？”《论语·雍也》：“子见 南子，子路 不悦。夫子矢之…
文物声明 [ wén wù shēng míng ]
文物：指礼乐制度。声明：声教和名教。指礼乐文物典章制度。语本《左传．桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。五色比象，昭其…
采旃 [ cǎi zhān ]
彩色毛织物。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“鼲貂狐貉，采旃文罽，充於内府。”
手板支颐 [ shǒu bǎn zhī yí ]
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊…
了语 [ le yǔ ]
尽头话，属于一种机智的戏言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 桓南郡 （ 玄 ）与 殷荆州 （ 仲堪 ）语…
不知所为 [ bù zhī suǒ wéi ]
不知道该怎么办，犹言无计可施。《左传·宣公十二年》：“桓子 不知所为。”《史记·留侯世家》：“上欲废太子，立 戚夫人…
假易 [ jiǎ yì ]
宽纵；宽容。《左传·桓公十三年》：“夫固谓君训众而好镇抚之，召诸司而劝之以令德，见莫敖而告诸天之不假易也。”王引之《…
礼贤 [ lǐ xián ]
礼遇贤者。三国 魏 嵇康《管蔡论》：“乃所以崇德礼贤，济 殷 弊民。”晋 桓温《荐谯元彦表》：“夫旌德礼贤，化道之所…
僞臣 [ wěi chén ]
（一）、诈伪之臣。汉 桓宽《盐铁论·论诽》：“未见君子，不知伪臣。”汉 王褒《四子讲德论》：“夫世衰道微，伪臣虚称者…
肸向 [ xī xiàng ]
同“肸蠁”。《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也……类阿那以羸形，欻奋衅而桓桓。及其逸游肸嚮，乍正乍邪。”唐 刘允济《…
踣鹿 [ bó lù ]
（一）、《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋 人角之，诸戎掎之，与 晋 踣之。”后以“踣鹿”比喻得到旁人帮助。（二）…
西山爽 [ xī shān shuǎng ]
南朝 宋 刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷 作 桓车骑 参军。
管夷吾 [ guǎn yí wú ]
人名。（？～公元前644)字仲，春秋齐国颍上人。初事公子纠，后事齐桓公为相。通货积财，富国强兵，尊周室，攘戎狄，九合…
诗槊 [ shī shuò ]
唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“ 曹 氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。”后遂以“诗槊”指诗人英雄、豪迈的…
序绩 [ xù jì ]
排比其功绩。《公羊传·僖公四年》：“前此者有事矣，后此者有事矣。则曷为独於此焉与 桓公 为主？序绩也。”何休 注：“…
伤翼 [ shāng yì ]
折伤翅翼。汉、桓宽《盐铁论·西域》：「匈奴困于汉兵，折翅伤翼。」
桓孟 [ huán mèng ]
汉 鲍宣 妻 桓少君 和 梁鸿 妻 孟光 的并称。旧时并视为贤妻的典范。
三权 [ sān quán ]
(1).三种权力。《管子·兵法》：“定一至，行二要，纵三权，施四教，发五机，设六行，论七数，守八应，审九器，章十号，…
亲耕 [ qīn gēng ]
古礼。天子于每年正月亲自到田间耕作，表示重农。《礼记·祭统》：“天子亲耕於南郊，以共齐盛。”《穀梁传·桓公十四年》：…
提瓮 [ tí wèng ]
《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“勃海 鲍宣 妻者，桓氏 之女也，字 少君。
御廪 [ yù lǐn ]
（一）、天子储藏亲耕所获用以飨祀的粮食的仓库。《春秋·桓公十四年》：“秋八月壬申，御廩灾。”杜预 注：“御廩，公所亲…
【词语拼音】huán fū
【词语解释】目录1 桓夫2 生平:3 评价：4 作品： 桓夫 生平: 桓夫即陈千武，本名陈武雄，以笔名桓夫写作现代诗，以陈千武的名字写小说。一九二二年生于南投名间，就读台中一中时，举家搬迁丰原，就读间开始广泛阅读文学作品，并试写新诗、短歌与日本小说。当时，作家杨逵于学校附近经营花园，陈千武课后经常前往，与杨逵、叶陶夫妇一起劳动，畅谈文学，这段经验，对于他日后文学观的形成有极重要的影响。而作家张文环，也是陈千武特别怀念的文坛前辈，他的提携与照顾，使青年时期的陈千武，毅然决然地发愿走上文学之路。陈千武就读台中一中五年级时，正好逢上日本政府积极推动「改姓名运动」，透过各种管道利诱威吓，改台湾姓名为日本姓名，陈千武在台中一台校内开始带头反抗此政策，因而遭到学校以留校查看惩处，其后陈千武被记以操行成绩丙等毕业，无法继续升学。毕业后，入台湾制麻会做机械工，次年即被徵调为“台湾特别志愿兵”，前后四年，经历太平洋战争，并成为战俘，辗转于南洋群岛的战场与集中营，至战后一年，一九四六年，被遣返台湾。这次战火经验，不仅在陈千武的左手臂上留下永远的伤痕，同时也一生烙印在这个殖民地子民的心中。一九四六年六月，即吴浊流创刊（台湾文艺）之后两个月，陈千武鉴于台湾新诗园地的缺乏，与中部作家詹冰、林亨泰等人创设「笠诗社」，发行同人杂志（笠诗刊），为战后本土诗社的先声，至今仍在持续发刊中。一九七六年，陈千武创办台中市文化中心，成为台湾各地文化中心的滥觞，该中心其后改称＜文英馆＞，改名后，陈千武仍然担任馆长，至一九八七年退休。退休至今，陈千武仍然创作不辍，履行着自己的写作计划，同时担任静宜大学驻校作家，与青年学生在校园内谈诗论文，恍如当年自己与杨逵、张文环的忘年情感，激萌他不竭的创作动力。 评价： 陈千武作为一个跨越世代及跨越语言的台湾作家，战后勤学中文，创作新诗、小说、儿童文学与翻译不辍，创作力丰富。曾获吴浊流文学奖、洪醒夫文学奖等多种奖项。着有诗集（妈姐的缠足）等多本，小说集（猎女犯），最近改题为（活着回来），重新出版，该书包含十五个短篇小说，是台湾志愿兵活生生血淋淋的太平洋战争经验，同时也是一个作家对于战争、人性，以及生命本质深沈的思索。
作品： 《若樱（与赖襄钦作品合集，日文》《花的诗集 （日文）》《不眠的眼》《密林诗抄》《野鹿》《剖伊诗稿》《妈祖的缠足》《安全岛》《爱的书签》《东方
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