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“桓夫” 相关的词语大全

栖盘 [ qī pán ]
亦作“栖盘”。寄居盘桓。

跛夫 [ bǒ fū ]
(一)、瘸腿的人。汉 桓宽《盐铁论·刺权》:“居编户之列,而望卿相之子孙,是以跛夫之欲及 楼季 也。”(二)、指 春…

勋力 [ xūn lì ]
犹功勋,功劳。《国语·周语中》:“ 郑武 、 庄 有大勋力于 平 桓 。” 汉 陈琳 《为袁绍拜乌丸三王为单于版文》…

大小君 [ dà xiǎo jūn ]
指 后汉 桓荣 、 桓郁 父子。《后汉书·桓郁传》:“初, 荣 受 朱普 学章句四十万言,浮辞繁长,多过其实。及 荣…

相羊 [ xiāng yáng ]
亦作“相佯”。亦作“相徉”。徘徊;盘桓。

女闾 [ nǚ lǘ ]
(一)、春秋 时 齐桓公 设于宫中的淫乐场所。《战国策·东周策》:“齐桓公 宫中七市,女閭七百,国人非之。”鲍彪 注…

吏佐 [ lì zuǒ ]
泛指将帅府中的幕僚人员。南朝 宋 刘义庆《世说新语·夙惠》:“桓宣武 薨,桓南郡 年五岁。服始除,桓车骑 与送故文武…

新论 [ xīn lùn ]
书名。汉桓谭撰,二十九篇,主在言当世政治。早亡佚。今桓子新论是根据清朝严可均全后汉文的辑本辑成的。

耋老 [ dié lǎo ]
(一)、年老。《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”杜预 注:“七十曰耋。”汉 桓宽《盐铁论·散…

含灵 [ hán líng ]
(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》:“且夫山川瓌怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。” 南朝 …

相假 [ xiāng jiǎ ]
(1).互相凭借。《韩诗外传》卷五:“夫鸟兽鱼犹知相假,而况万乘之主乎?而独不知假此天下英雄俊士与之为伍,则岂不病哉…

桓友 [ huán yǒu ]
指 春秋 郑桓公。因其名 友,故称。

侄娣 [ zhí dì ]
古代诸侯贵族之女出嫁,以侄女和妹妹从嫁为媵妾者。《礼记·曲礼下》“国君不名卿老世妇,大夫不名世臣姪娣”孔颖达 疏:“…

古丸 [ gǔ wán ]
即 乌桓。我国古代民族名。

桓郎笛 [ huán láng dí ]
《晋书·桓伊传》载,桓伊 为 江州 刺史,善吹笛,独擅 江 左。谢安 位显功盛,为人所谗,孝武帝 疑之。会帝召 伊 …

五伯 [ wǔ bó ]
(一)、五个霸主。(1)指 夏 昆吾,殷 大彭、豕韦、周 齐桓公、晋文公。《庄子·大宗师》:“彭祖 得之,上及 有虞…

靖康 [ jìng kāng ]
宋钦宗(赵桓)年号(公元1126—1127)。

贾害 [ gǔ hài ]
自招祸害。《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪,吾焉用此,其以贾害也。”杜预 注:“贾,买也。”晋 张华《鹪鹩赋…

彫丽 [ diāo lì ]
谓奇巧华丽。汉 王符《潜夫论·务本》:“今学问之士,好语虚无之事,争著彫丽之文,以求见异於世。”《后汉书·皇后纪下·…

三栾 [ sān luán ]
指 春秋 晋 之 栾武子、栾桓子、栾怀子。

漠南 [ mò nán ]
指 蒙古高原 大沙漠以南的地区。《后汉书·乌桓传》:“二十二年, 匈奴 国乱, 乌桓 乘弱击之, 匈奴 转北徙数千里…

衔刀 [ xián dāo ]
(一)、口中叼刀。《晋书·郭璞传》:“彝(桓彝)后因醉诣 璞,正逢在厕,掩而观之,见 璞 躶身被髮,衔刀设醊。”《晋…

桓灵 [ huán líng ]
东汉 末世 桓帝 与 灵帝 的并称。

桓文 [ huán wén ]
春秋 五霸中 齐桓公 与 晋文公 的并称。

专征 [ zhuān zhēng ]
(1).受命自主征伐。 汉 班固 《白虎通·考黜》:“好恶无私,执义不倾,赐以弓矢,使得专征。” 晋 陶潜 《命子诗…

桓夫词语解释详细解释>

【词语拼音】huán fū

【词语解释】目录1 桓夫2 生平:3 评价:4 作品: 桓夫 生平: 桓夫即陈千武,本名陈武雄,以笔名桓夫写作现代诗,以陈千武的名字写小说。一九二二年生于南投名间,就读台中一中时,举家搬迁丰原,就读间开始广泛阅读文学作品,并试写新诗、短歌与日本小说。当时,作家杨逵于学校附近经营花园,陈千武课后经常前往,与杨逵、叶陶夫妇一起劳动,畅谈文学,这段经验,对于他日后文学观的形成有极重要的影响。而作家张文环,也是陈千武特别怀念的文坛前辈,他的提携与照顾,使青年时期的陈千武,毅然决然地发愿走上文学之路。陈千武就读台中一中五年级时,正好逢上日本政府积极推动「改姓名运动」,透过各种管道利诱威吓,改台湾姓名为日本姓名,陈千武在台中一台校内开始带头反抗此政策,因而遭到学校以留校查看惩处,其后陈千武被记以操行成绩丙等毕业,无法继续升学。毕业后,入台湾制麻会做机械工,次年即被徵调为“台湾特别志愿兵”,前后四年,经历太平洋战争,并成为战俘,辗转于南洋群岛的战场与集中营,至战后一年,一九四六年,被遣返台湾。这次战火经验,不仅在陈千武的左手臂上留下永远的伤痕,同时也一生烙印在这个殖民地子民的心中。一九四六年六月,即吴浊流创刊(台湾文艺)之后两个月,陈千武鉴于台湾新诗园地的缺乏,与中部作家詹冰、林亨泰等人创设「笠诗社」,发行同人杂志(笠诗刊),为战后本土诗社的先声,至今仍在持续发刊中。一九七六年,陈千武创办台中市文化中心,成为台湾各地文化中心的滥觞,该中心其后改称<文英馆>,改名后,陈千武仍然担任馆长,至一九八七年退休。退休至今,陈千武仍然创作不辍,履行着自己的写作计划,同时担任静宜大学驻校作家,与青年学生在校园内谈诗论文,恍如当年自己与杨逵、张文环的忘年情感,激萌他不竭的创作动力。 评价:  陈千武作为一个跨越世代及跨越语言的台湾作家,战后勤学中文,创作新诗、小说、儿童文学与翻译不辍,创作力丰富。曾获吴浊流文学奖、洪醒夫文学奖等多种奖项。着有诗集(妈姐的缠足)等多本,小说集(猎女犯),最近改题为(活着回来),重新出版,该书包含十五个短篇小说,是台湾志愿兵活生生血淋淋的太平洋战争经验,同时也是一个作家对于战争、人性,以及生命本质深沈的思索。
作品: 《若樱(与赖襄钦作品合集,日文》《花的诗集 (日文)》《不眠的眼》《密林诗抄》《野鹿》《剖伊诗稿》《妈祖的缠足》《安全岛》《爱的书签》《东方

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