五则 [ wǔ zé ]
(1).指衡量事物的五个标准。《汉书·律历志上》：“权与物钧而生衡，衡运生规，规圜生矩，矩方生绳，绳直生準，準正则平…
兵死 [ bīng sǐ ]
死于兵刃。《淮南子·说林训》：“战兵死之鬼，憎神巫。” 高诱 注：“兵死之鬼，善行病人，巫能祝劾杀之。” 王念孙 《…
死冤家 [ sǐ yuān jiā ]
对情人的昵称。金 董解元《西厢记诸宫调》卷四：“几时是黑，得见那死冤家？”金 董解元《西厢记诸宫调》卷七：“短命的死…
神巫 [ shén wū ]
巫师。《逸周书·酆保》：“神巫灵宠以惑之。”《庄子·应帝王》：“郑 有神巫曰 季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。”《资…
厌星术 [ yàn xīng shù ]
明清小说封神演义中的一种道术：樵夫武吉行至南门，正遇文王车驾至。挑柴闪躲，不知塌了尖担，打死门军王相。
惯一 [ guàn yī ]
经常，一向如此。《古今小说·汪信之一死救全家》：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引閒神野鬼，上门闹炒！”
暴蹶 [ bào jué ]
亦作“ 暴蹷 ”。突然昏厥。《史记·扁鹊仓公列传》：“精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。…
老阴 [ lǎo yīn ]
（一）、《易》四象之一，符号：（U+268F）。详“老阳”。（二）、旧指妇人。《初刻拍案惊奇》卷三四：“那少年男子不…
不宰 [ bù zǎi ]
不主宰。《老子》：“为而不恃，长而不宰。” 唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“不宰神功运，无为大象悬。” …
小凶 [ xiǎo xiōng ]
（一）、谓危败而未至死灭之象。《国语·越语下》：“天节不远，五年復反。小凶则近，大凶则远。”韦昭 注：“小凶，谓危败…
评直 [ píng zhí ]
议定价钱。 宋 鲁应龙 《括异志》：“ 嘉兴府 周大郎 ，每卖香时，纔与人评直。或疑其不中， 周 曰：‘此香若不好，…
疯牛病 [ fēng niú bìng ]
牛的一种传染病。病牛的中枢神经系统受到侵害，出现狂躁不安，步态不稳，痉挛，心跳迟缓，极度消瘦等症状，直至死亡。对人有…
强奋 [ qiáng fèn ]
谓自强奋发。 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》：“我囊非润，不过贫儿见义思强奋。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“强…
二象 [ èr xiàng ]
指乾坤，天地。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“神仙易致而人德难全，是故二象虽分，其间犹混。” 唐 杨炯 《…
灵魂附体 [ líng hún fù tǐ ]
民间传说人类死亡后的灵魂，附着在生者的身体中，简称灵魂附体。但道教正统典籍有明确记载：人死后，三魂升天，七魄入地，唯…
陨背 [ yǔn bèi ]
死的婉称。宋 王安石《祭李省副文》：“孰谓君气足以薄云汉兮，神昭晰乎日星，而忽陨背乎，不能保百年之康寧。”
古代神话 [ gǔ dài shén huà ]
世界上各国家、各民族，都有其独特的神话。神话，是其国家，其民族之从原始时代以来的文化与思想之产物。是关于神和像神一样…
东岳大帝 [ dōng yuè dà dì ]
道教所奉东岳庙中的泰山神。迷信谓其掌管人间生死。每年夏历三月二十八日举行祭祀。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“凡是神，在中…
无死 [ wú sǐ ]
（一）、谓长生不死。《左传·昭公二十年》：“公曰：‘古而无死，其乐若何？’晏子 对曰：‘古而无死，则古之乐也，君何得…
迁庙 [ qiān miào ]
（一）、古代太庙中专门供奉、祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子…
浪漫主义 [ làng màn zhǔ yì ]
(1)(2)文学艺术上的一种创作方法,运用丰富的想象和夸张的、不切实际的或传奇的手法,塑造人物形象,反映现实生活(3…
骨清 [ gǔ qīng ]
谓超凡脱俗，具有神仙资质。晋 干宝《搜神记》卷五：“蒋子文 者，广陵 人也。嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为…
论语先进 [ lún yǔ xiān jìn ]
共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；“过犹不及”等。这一篇中包括 孔子对弟子们…
莫然 [ mò rán ]
(1).静寂貌。《庄子·大宗师》：“莫然有间，而 子桑户 死。” 成玄英 疏：“三人相视，寂尔无言，俄顷之间， 子桑…
同心杯 [ tóng xīn bēi ]
指交杯酒。旧时新婚行合卺礼，用两盏盛酒，以彩缕连结，夫妇互饮，象征同心，故称。 清 姚燮 《双鸩篇》诗：“但得生死常…
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