帝所 [ dì suǒ ]
天帝或天子居住的地方。
山间林下 [ shān jiān lín xià ]
旧指隐士所居住的地方。
中保 [ zhōng bǎo ]
居中作证或作保的人。
人区 [ rén qū ]
人居住的地域。指人间。
住址 [ zhù zhǐ ]
居住的地址（指城镇、乡村、街道的名称和门牌号码）：家庭住址。
正宫 [ zhèng gōng ]
皇后居住的宫室，也指皇后。
偶居 [ ǒu jū ]
两个人在一起居住的意思。
守邑 [ shǒu yì ]
为守卫、照料而设的居住点。
衡闾 [ héng lǘ ]
犹衡巷。指平民居住的地区。
谪居 [ zhé jū ]
贬谪后住在某地谪居黄州
禅房 [ chán fáng ]
僧徒居住的房屋，泛指寺院。
回迁 [ huí qiān ]
搬迁后又搬回原住地的新住宅：新楼建好后，居民纷纷回迁。
大杂院 [ dà zá yuàn ]
由许多人家共同居住的院子。
根生土长 [ gēn shēng tǔ zhǎng ]
当地出生长大。也指世代居住。
丹溪 [ dān xī ]
亦作“丹溪”。谓仙人居住的地方。
水云居 [ shuǐ yún jū ]
水云乡的住所。旧指隐者之居。
蛮族 [ mán zú ]
古时泛称居住在南方的人。
海王宫 [ hǎi wáng gōng ]
传说海里龙神居住的宫殿。
捉奸见双，抓贼见赃 [ zhuō jiān jiàn shuāng，zhuā zéi jiàn zāng ]
奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据
洞居 [ dòng jū ]
居住在洞穴中。如：「几千年前，先民常洞居山中，以避水患。」
补办 [ bǔ bàn ]
事后办理（本应事先办理的手续、证件等）：补办住院手续。
都居 [ dōu jū ]
（一）、水汇聚之所。（二）、居住。
依栖 [ yī qī ]
谓在他人处居住或安身。
里鄽 [ lǐ chán ]
古代城邑居住区的通称。
瑶华圃 [ yáo huá pǔ ]
传说中神仙居住的地方。
【词语拼音】jū zhù zhèng
【词语解释】 居住证是中国一些城市借鉴发达国家“绿卡”制度进行的积极尝试，为中国制定技术移民办法，最终形成中国国家“绿卡”制度积累了有益经验。目前北京、上海、深圳、青岛等城市为引进人才，都相继出台了工作居住证制度。持有居住证者，在工作、生活等方面可享受当地居民的待遇。详细解释 概述 居住证连接了几个不同的时代。这头是从1984年开始实施的暂住证时代,那头是取消户籍制度之后人人自由迁徙的时代。在中华大地自由迁徙,这是很多人梦寐以求的,也是很多城市和地区在小心翼翼探索、一步一步靠近的过程。在深圳之前,上海、成都、昆明、沈阳早已经进行了“居住证制度”的尝试。在全国各地的相关改革中,有一条轨迹愈来愈清晰，非户籍人口的权益正在日益受到重视，公共服务和社会保障的覆盖范围也在日渐扩大。这些变化的背后有招工难等复杂的经济和社会因素,也有着深刻的制度需求，让全民享受社会主义发展的成果。但与被压抑了多年的公共服务需求相比,这样渐进的步伐显得太过于蹒跚。 发展阶段 从1984年开始实施的暂住证时代,那头是取消户籍制度之后人人自由迁徙的时代。在中华大地自由迁徙,这是很多人梦寐以求的,也是很多城市和地区在小心翼翼探索、一步一步靠近的过程。在深圳之前,上海、成都、昆明、沈阳早已经进行了“居住证制度”的尝试。 重要意义 从“暂住证”到“居住证”，一字之差体现出城市管理的重大进步。 首先暂住证制度暗含着对外来人口的某种排斥。“暂住”者，顾名思义“暂时居住”也，这就在时间上作出了一定限制。此外，“暂住”需要证件，换言之，无暂住证者不得随意“暂住”，这就在空间上作出了一定限制。凡此种种，显然不合于统一市场的客观要求。将暂住证制度改为居住证制度，有利于城乡、城际藩篱的破除。 其次将流动人口纳入实有人口属地管理后，将增加居住证社会服务与社会保障两大功能，从而使流动人口在劳动就业、医疗保险、子女教育、租赁房屋、购车购房等方面享有必要的待遇，从中折射出的，是政府角色由重管理向重服务的转变。 主要作用 居住证制度仍然只是过渡阶段的权宜之举，因为它所标志的，仍然是城市户籍人口以及外来人口这
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