法田 [ fǎ tián ]
指以佛法滋长善根的心田。
赖耶 [ lài yé ]
佛教语。“阿赖耶识”的略称。意译为“藏识”。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一…
茂松寺 [ mào sōng sì ]
新佛教被广泛推广的镰仓时代，在西宫市有净土宗的净桥寺、净土真宗的教行寺。
法性 [ fǎ xìng ]
佛教语。真实不变、无所不在的体性。各宗所说不一。
科经 [ kē jīng ]
佛教语。谓法师按宗派的家法判析经典的内容体系和结构。
信教 [ xìn jiào ]
信仰宗教,在我国多指佛教、道教、天主教、基督教与伊斯兰教等
印心 [ yìn xīn ]
佛家谓印证于心而顿悟。
佛学院 [ fó xué yuàn ]
佛学院指以传授或研究佛学为主的学院；此种学院的创办多属佛教界人士，尤其以出家的僧侣为主导，目的不外是弘传佛法及培…
受持 [ shòu chí ]
佛教语。谓领受在心，持久不忘。
识本 [ shí běn ]
佛教语。谓自识本心，自见本性。
一棒一条痕 [ yī bàng yī tiáo hén ]
本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
顶礼慈云 [ dǐng lǐ cí yún ]
谓向佛跪拜致敬。佛教称佛以慈悲为怀，如大云覆盖一切，故称。《花月痕》第五回：“痴珠説道：‘久钦清节，且仰禪宗，正想向…
要语 [ yào yǔ ]
重要的话。 宋 叶适 《宗记序》：“佛学由 可 至 能 自为宗，其説蔓肆数千万言， 永嘉 鲍埜 删择要语，定著百篇。…
心师 [ xīn shī ]
（一）、佛教语。谓以己之真心为师。（二）、谓心之师。（三）、谓内心所师承的。
心香一瓣 [ xīn xiāng yī bàn ]
心香：内心的香；瓣：花或果中的一片。比喻心中真诚敬礼，如燃香供佛
僧粲 [ sēng càn ]
隋高僧，一作僧璨，徐州人。往来于太湖县之司空山传授佛法，徧游江上，巡行罗浮诸山，还归苏州皖公山，为众说法，合掌入寂。…
授记 [ shòu jì ]
佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》：“其五百比丘，次第…
煖答世 [ nuǎn dá shì ]
蒙古语。元 代称帝王受佛戒的仪式。明 陶宗仪《辍耕录·受佛戒》：“累朝皇帝先受佛戒九次，方正大寳，而近侍陪位者，必九…
本觉 [ běn jué ]
佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。
空谛 [ kōng dì ]
佛教语。天台宗所立“空、假、中”三谛之一。阐明缘生不实的真理。
南祖 [ nán zǔ ]
（一）、分居在南边的祖先。（二）、佛教禅家南宗之祖，即慧能禅师。
三时教 [ sān shí jiào ]
佛教中观和瑜伽行派依自宗的见解，判释佛陀教法分为三阶段。中观派的三时教是：初说小乘教，第二时说大乘唯识道理，第三时说…
上品中生 [ shàng pǐn zhōng shēng ]
佛－九品中往生之第二位。《佛说观无量寿佛经》：「上品中生者，不心取持读诵方等经典，善解义趣，于第一义心不惊动，深信因…
华严 [ huá yán ]
（一）、《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。（二）、佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下…
缘心 [ yuán xīn ]
佛教语。谓攀缘事物之心。《圆觉经》：“此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，於中缘尘，各归散灭，毕竟无有…
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