要语 [ yào yǔ ]
重要的话。 宋 叶适 《宗记序》：“佛学由 可 至 能 自为宗，其説蔓肆数千万言， 永嘉 鲍埜 删择要语，定著百篇。…
心师 [ xīn shī ]
（一）、佛教语。谓以己之真心为师。（二）、谓心之师。（三）、谓内心所师承的。
心香一瓣 [ xīn xiāng yī bàn ]
心香：内心的香；瓣：花或果中的一片。比喻心中真诚敬礼，如燃香供佛
僧粲 [ sēng càn ]
隋高僧，一作僧璨，徐州人。往来于太湖县之司空山传授佛法，徧游江上，巡行罗浮诸山，还归苏州皖公山，为众说法，合掌入寂。…
授记 [ shòu jì ]
佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》：“其五百比丘，次第…
煖答世 [ nuǎn dá shì ]
蒙古语。元 代称帝王受佛戒的仪式。明 陶宗仪《辍耕录·受佛戒》：“累朝皇帝先受佛戒九次，方正大寳，而近侍陪位者，必九…
本觉 [ běn jué ]
佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。
空谛 [ kōng dì ]
佛教语。天台宗所立“空、假、中”三谛之一。阐明缘生不实的真理。
南祖 [ nán zǔ ]
（一）、分居在南边的祖先。（二）、佛教禅家南宗之祖，即慧能禅师。
三时教 [ sān shí jiào ]
佛教中观和瑜伽行派依自宗的见解，判释佛陀教法分为三阶段。中观派的三时教是：初说小乘教，第二时说大乘唯识道理，第三时说…
上品中生 [ shàng pǐn zhōng shēng ]
佛－九品中往生之第二位。《佛说观无量寿佛经》：「上品中生者，不心取持读诵方等经典，善解义趣，于第一义心不惊动，深信因…
华严 [ huá yán ]
（一）、《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。（二）、佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下…
缘心 [ yuán xīn ]
佛教语。谓攀缘事物之心。《圆觉经》：“此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，於中缘尘，各归散灭，毕竟无有…
法水 [ fǎ shuǐ ]
（一）、佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼，犹如水能洗涤污垢，故称。（二）、道士、巫师自诩能除病驱邪的水。
参禅 [ cān chán ]
佛教禅宗的修行方法。即习禅者为求开悟，到各处参学之意。一般依教坐禅或参话头的也叫参禅。参见〔禅宗〕
传衣钵 [ chuán yī bō ]
谓传授佛法。衣，袈裟；钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继…
曼荼罗 [ màn tú luó ]
梵文的译音。佛教语。意为平等周遍十法界，轮圆具足。指佛教密宗按一定仪制建立的修法的坛场。参阅 唐 慧琳《一切经音义》…
介尔 [ jiè ěr ]
佛－形容极微弱之心。《止观·五上》：「此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。」
禅悦 [ chán yuè ]
佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。
蛇心佛口 [ shé xīn fó kǒu ]
蛇心佛口 蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。 明 王玉峰 《焚香记·构祸》：“他欺人也索神不祐， 王…
大自在 [ dà zì zài ]
佛教语。谓进退无碍，心离烦恼。
竹林精舍 [ zhú lín jīng shè ]
古代印度最初的寺院，在中印度迦兰陀村。本迦兰陀的竹林，迦兰陀归佛后，即以竹园奉佛立精舍，为如来说法的场所。范文澜《唐…
一念业成 [ yī niàn yè chéng ]
是佛学用语，指行者之信心与佛智之一念相应冥会时，即能往生弥陀净土。
八圆 [ bā yuán ]
佛学常见词汇，天台宗谓圆教之法有教、理、智、断、行、位、因、果等八种圆融。
贫女一灯 [ pín nǚ yī dēng ]
佛教词汇，常常比喻布施虽少，但真诚发心成佛所成就的功德是无量无边的。
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