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“常宗” 相关的词语大全

摽弃 [ biāo qì ]
抛弃。 清 方苞 《赫氏祭田记》:“有义田以养其族人,故宗法常行,无或敢犯。余尝以风并世士大夫,閒有慕效者,不再世而…

衣钵 [ yī bō ]
衣指僧衣,即袈裟,钵是僧用食具。中国禅宗师徒间传授道法,常付衣钵为信,叫做衣钵相传。后来把一般的传授思想、学术、技能…

真说 [ zhēn shuō ]
佛典谓佛有二种说法,一为真说,一为俗说。如说无常等、蕴处界等、念住等,属真说。见 锡兰 所传《论事·大品》第一章。参…

迭配 [ dié pèi ]
(一)、古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之“迭配”。《宋史·礼志二》:“自国初以来,南郊四祭及感生帝、皇地祇…

宗类 [ zōng lèi ]
(1).同一种类。《文选·左思<吴都赋>》“宗生高冈” 晋 刘逵 注:“宗生,宗类而生於高山之脊,故名宗生。”(2)…

徙痈 [ xǐ yōng ]
一种江湖医术,传说能移去痈疽。语出《南史·薛伯宗传》:“时又有 薛伯宗 善徙痈疽,公孙泰 患背,伯宗 为气封之,徙置…

山宗 [ shān zōng ]
(1).众山之首。指 泰山 。《礼记·祭法》“埋少牢於 泰 昭” 唐 孔颖达 疏:“《古尚书》説:天宗,日月北辰;地…

游岱 [ yóu dài ]
(一)、晋张华《博物志》卷一:“泰山,一曰天孙,言为天帝孙也,主召人魂魄。”后因以“游岱”作死的婉称。(二)、语本《…

诏求 [ zhào qiú ]
皇帝下令征求。唐 柳宗元《南岳云峰和尚塔铭》:“故时推人师,则专其首;詔求教宗,则冠其位。”宋 刘攽《为司马中丞谢翰…

述圣 [ shù shèng ]
(一)、称述古圣先王之盛德。唐 钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》:“述圣 鲁 宣父,通经 汉 仲舒。…

墨敕斜封 [ mò chì xié fēng ]
用斜封下达的墨敕。唐中宗时权宠用事,任命官吏不遵制度,常由皇帝直接颁下敕书,用斜封付中书执行,时人称为斜封官。《旧唐…

常平本钱 [ cháng píng běn qián ]
指施行常平法的资金。唐德宗时赵赞议行的方法。《新唐书·食货志二》:“请於两都、江陵、成都、扬、汴、苏、洪置常平轻重本…

周宗 [ zhōu zōng ]
(1).指 周 之 镐京 。《诗·小雅·雨无正》:“ 周 宗既灭,靡所止戾。” 郑玄 笺:“ 周 宗, 镐京 也。”…

紫枢 [ zǐ shū ]
朝廷中枢部门。《宋书·孔觊传》:“盪秽紫枢,不俟 鸣条 之誓。” 唐中宗 《授张锡工部尚书制》:“紫枢佇俊,彤管须贤…

内阋 [ nèi xì ]
指兄弟之间争闹不和。《诗·小雅·常棣》“兄弟鬩于墙,外御其务”汉 郑玄 笺:“兄弟虽内鬩,而外御侮也。”清 魏源《圣…

大秦君 [ dà qín jūn ]
称 唐 秦景通 。 景通 与其弟 暐 俱精《汉书》,时称 景通 为 大秦君 。《旧唐书·儒学传上·秦景通》:“与弟 …

迎头棒喝 [ yíng tóu bàng hè ]
佛教禅宗接引弟子时,常用棒一击或大声一喝,促其领悟。后用以比喻促人醒悟的警告。如:「老师的话不啻迎头棒喝,使他幡然悔…

征騑 [ zhēng fēi ]
远行的马。 唐 柳宗元 《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》:“赐环留逸响,五马助征騑。” 张通典 《秋柳用…

伏见 [ fú jiàn ]
觐见。柳宗元〈驳复雠议〉:「臣伏见,天后时,有同州下邽人徐元庆者。」欧阳修〈论选皇子疏〉:「今者伏见,兊国公主,近已…

出搜 [ chū sōu ]
狩猎。古代打猎常带有军事目的,故亦指出兵攻伐。明 沉德符《野获编·内阁·吕光》:“夏 大喜,因议举兵出蒐,如 吕 谋…

灸艾分痛 [ jiǔ ài fēn tòng ]
灸艾分痛 《宋史·太祖纪三》:“ 太宗 尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。 太宗 觉痛,帝亦取艾自灸。”后因以“灸艾分痛”…

崇配 [ chóng pèi ]
古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。《旧唐书·礼仪志一》:“中宗 即位,神龙 元年九月,享昊天上帝于 东都 之明堂,以 …

文种 [ wén zhǒng ]
犹言读书种子。旧题 唐 柳宗元《龙城录·裴令公训子》:“裴令公 常训其子:凡吾辈但可文种无絶,然其间有能成功、能致身…

午际 [ wǔ jì ]
即午初。《资治通鉴·唐文宗太和五年》:“午际,左常侍 崔玄亮 ……等復请对於 延英 ,乞以狱事付外覆按。” 胡三省 …

重膇 [ zhòng zhuì ]
脚肿病。重,通“ 肿 ”。《左传·成公六年》:“民愁则垫隘,於是乎有沉溺重膇之疾。” 杜预 注:“重膇,足肿。”《新…

常宗词语解释详细解释>

【词语拼音】cháng zōng

【词语解释】(1).永恒的大宗。嫡长子所传之宗,祖庙永不迁,故称。《荀子·礼论》:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始。” 杨倞 注:“继别子之后,为族人所常宗,百世不迁之大宗也。”《史记·礼书》:“大夫士有常宗,所以辨贵贱。”参见“ 大宗 ”。(2).佛教语。 耆闍法师 所立六宗之一。

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