“常宗” 相关的词语大全

左揆 [ zuǒ kuí ]
左丞相。唐 元稹《授赵宗儒尚书左仆射制》：“奉常正秩，左揆兼荣。”明 宋濂《题周益公所藏欧阳公遗墨后》：“﹝ 淳熙 …

燥发 [ zào fā ]
谓胎毛始干。指年少。明 袁宗道《明吏部尚书汪公墓志铭》：“夫太宰公者，即 宗道 燥髮时所稔闻 少泉先生 者也。”清 …

运历 [ yùn lì ]
运数，命运。《旧唐书·后妃传下·玄宗元献皇后杨氏》：“ 张説 以旧恩特承宠异， 説 亦奇 忠王 （ 唐肃宗 ）仪表，…

东内 [ dōng nèi ]
（一）、唐 大明宫（后改 蓬莱宫）的别称。《旧唐书·地理志一》：“东内 曰 大明宫，在 西内 之东北。高宗 龙朔 二…

雨覆云翻 [ yǔ fù yún fān ]
雨覆云翻（雨覆雲翻） 比喻变化无常。 明 陶宗仪 《念奴娇·九日有感》词：“黄花白髮，又匆匆佳节，感今怀昔。雨覆云翻…

叶护 [ yè hù ]
突厥 官名。其职位仅次于可汗，为一个大部族中的分部部长，相当于 唐 代的大都督。常以可汗的子弟或宗族中的强者为之。属…

宋真宗 [ sòng zhēn zōng ]
帝号。名恒，太宗第三子。以王钦若、丁谓为相，二人常以天书符瑞之说，荧惑朝野，帝亦淫于封禅之事，朝政因而不举，在位二十…

晏幾道 [ yàn jī dào ]
人名。（公元1030？～1106？）字叔原，号小山，宋临川人，晏殊之子，约为仁宗至徽宗时人。少年生活富裕，晚年则穷困…

内降 [ nèi jiàng ]
谓不按常规经中书等省议定，而由宫内直接发出诏令。《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“先是僧官有闕，多因权要请謁内降补人…

使院 [ shǐ yuàn ]
节度使出征、入朝，或死而未有后代，皆有留后摄其事，称节度留后。节度留后治事之官署，称使院。节度使便坐治事，亦或就使院…

肆觐 [ sì jìn ]
《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于 岱宗，柴。望秩于山川，肆覲东后。”原谓以礼见东方诸国之君，后常用为语典，以称见…

九卿 [ jiǔ qīng ]
中国古代中央政府的九个高级官职。周朝以少师、少傅、少保、冢宰、宗伯、司徒、司马、司寇、司空为九卿。秦为奉常、郎中令、…

南宗 [ nán zōng ]
我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。

识微见几 [ shí wēi jiàn jǐ ]
识微见几（識微見幾） 谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。《宋史·常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆…

白莲教 [ bái lián jiào ]
中国民间宗教之一,源于南宋佛教的一个支系,崇奉弥勒佛,元明清三代在民间流行,农民起义军常借百莲教名义号召群众组织斗争

海裔 [ hǎi yì ]
海边。常形容边远之地。《淮南子·原道训》：“游於江潯海裔。”《宋书·乐志二》：“桓桓征四国，爰及海裔。” 唐 柳宗元…

宗教哲学 [ zōng jiāo zhé xué ]
宗教哲学(philosophy of religion)赫朋在《哲学百科全书》中对「宗教哲学」的定义中亦有类似蒂洛的…

无字悟 [ wú zì wù ]
佛教语。佛教常谓只执着文字不能见性悟道，特别是禅宗单提“教外别传”的“心印”，故称“不立文字”。后因称参禅悟道为“无…

小秦君 [ xiǎo qín jūn ]
称 唐 秦暐 。《旧唐书·儒学传上·秦景通》：“ 秦景通 ， 常州 晋陵 人也。与弟 暐 尤精《汉书》，当时习《汉书…

疲剧 [ pí jù ]
非常疲劳。宋 王安石《次韵信公石枕蕲簟》：“烛龙中天进无力，客主敲然各疲剧。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和四年》：“耶律…

哑禅 [ yǎ chán ]
禅宗倡静虑、顿悟，常以动作示意，使人领会禅理。故以“哑禅”喻糊涂难明。 明 王衡 《郁轮袍》第四折：“兄弟，他道我参…

口头禅 [ kǒu tóu chán ]
本指不领会禅理，但袭用禅宗和尚惯用的词语，作为谈话的点缀。现指由于口头说成习惯，经常夹杂在说话中而没有实际意义的词语…

十宗 [ shí zōng ]
中国佛教华严宗将印度佛教流派和经典判分成十宗。一、法我俱有宗，谓犊子部等；二、法有我无宗，谓萨婆多部等；三、法无去来…

空宗 [ kōng zōng ]
佛教语。谓以性空之理破斥妄相的宗派。包括大乘的三论宗和小乘的成实宗。与相宗或者性宗相对而言。

营恤 [ yíng xù ]
见“ 营恤 ”。亦作“ 营卹 ”。救济；抚恤。《后汉书·庞参传》：“苟贪不毛之地，营恤不使之民。”《晋书·儒林传·杜…