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“三低男” 相关的词语大全

恶趣 [ è qù ]
(一)、见“恶道”。(二)、低级趣味。(三)、犹嘲弄。

男性低潮期 [ nán xìng dī cháo qī ]
男性低潮期 - 简介 男性“低潮期”的周期一般在两个月左右,在30岁以上的中年男性中,超过半数的人都会在两个月左右时…

姨甥 [ yí shēng ]
三:姨妈、姨爸与甥男、甥女的关系。即姨甥关系。

阿公 [ ā gōng ]
(一)、丈夫的父亲。(二)、祖父。(三)、尊称老年男子。

男大须婚 [ nán dà xū hūn ]
男大须婚(男大須婚) 男子长大成年后总要娶亲成家。《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·侍郎杨杰居士》:“忽大悟,乃别有男不婚…

跛鳖 [ bǒ biē ]
(一)、瘸腿的鳖。亦泛指鳖。鳖行动迟缓,故称。(二)、比喻驽钝;低劣。(三)、比喻驽钝低劣之人。

廱穆 [ yōng mù ]
和睦。《隶释·汉李翊夫人碑》:“男三女二,廱穆闺门。”

贬值 [ biǎn zhí ]
(一)、货币购买力下降。(二)、降低本国单位货币的含金量或降低本国货币对外币的比价,叫做贬值。(三)、泛指价值降低:…

舅表 [ jiù biǎo ]
三:外祖母的兄弟的孩子。即外祖母的侄男侄女。

谨詹于 [ jǐn zhān yú ]
写《婚帖》的格式。通常男方婚贴如:“谨詹于公元□年□月□日,为(长、次、三......)男□□□与□□□举行结婚典礼…

副性徵 [ fù xìng zhǐ ]
人和动物发育到一定阶段表现出来的与性别有关的特征。如男子开始长胡须、喉结突出、声调低;女子乳房发育、声调高等。

二等舱 [ èr děng cāng ]
高于三等或经济座,低于头等舱的舱位。

女大须嫁 [ nǚ dà xū jià ]
女大须嫁(女大須嫁) 同“ 女长须嫁 ”。《三国演义》第五四回:“国太曰:‘男大须婚,女大须嫁,古今常理。’”《儿女…

左垂 [ zuǒ chuí ]
指男子童稚之时。清 厉荃《事物异名录·年齿·幼童》:“周必大 文:‘每感左垂之日。’按,《诗传》儿子三月翦髮为鬌。男…

沈吟 [ shěn yín ]
(一)、亦作“沉吟”。深思。(二)、谓深深的思念。(三)、迟疑,犹豫。(四)、低声吟味;低声自语。(五)、沉重。

男色 [ nán sè ]
(一)、谓男子以美色受宠。《汉书·佞幸传赞》:“柔曼之倾意,非独女德,盖亦有男色焉。”(二)、指出卖色相的男子。明 …

功夫校长 [ gōng fū xiào zhǎng ]
2011年10月5日,有网友在枣强吧发帖称:“枣强五中校长暴打学生!揪头发,用脚踹!真精彩!&rdquo…

鄙劣 [ bǐ liè ]
(一)、浅陋低劣。(二)、犹卑劣。(三)、自称的谦词。

低幽 [ dī yōu ]
低微而深沉。 吴组缃 《山洪》十:“对 二官 的津津乐道,他不时的报以抑制的低幽的长叹。” 吴组缃 《山洪》十三:“…

华祝三多 [ huà zhù sān duō ]
华州封人以寿、富及多男子三愿赠尧。参见「华封三祝」条。今以此为祝颂之辞。

夸毗以求 [ kuā pí yǐ qiú ]
夸毗:谄媚。指为求人而低三下四,屈已卑身。

孤贱 [ gū jiàn ]
(一)、孤苦低贱。(二)、指孤贱的人。(三)、犹轻贱。

老父 [ lǎo fù ]
对老年男子的尊称俄有老父至。--三国魏.邯郸淳《笑林》

卑弱 [ bēi ruò ]
(一)、卑微柔弱。(二)、指格调低下纤弱。(三)、衰微。

裸光一族 [ luǒ guāng yī zú ]
裸光一族是典型的剩男族群。具体指的就是人们常说的三无男,即无车、无房、无存折的男人。一般指年龄在30岁以上还是单身的…

三低男词语解释详细解释>

【词语拼音】sān dī nán

【词语解释】 三低男 - 简介 三低男(日语:三低,さんてい)指的是现今日本女性流行的择偶条件,也就是低姿态、低风险、低束缚的男性。此一词相对于过去日本泡沫经济时期(1980年代)所崇尚的三高男,即高学历、高收入、高个子的对象。 低姿态(日语:低姿势):指的是“レディーファースト”,或“Lady first”,也就是“女性优先”,换句话说就是不能“大男人主义”,必须能真诚有礼的对待女性,尊重女方。例如《电车男》般纯情又体贴的男性。 低风险(日语:低リスク):指的从事职业的风险低,也就是有份正当又安定的工作,而且不会任意辞职者。比如:教师、公务员、上班族等薪水不高却经济独立的职业。 低束缚(日语:低依存):指得是不约束女方,而且家事与个人庶务都不依赖妻子,并能互相尊重双方的生活。也就是在生活上能各自独立,家事与育儿能共同负担,双方均可以安心从事自己的事业。 三低男 - 背景 传统日本一直是男尊女卑的社会,男性以“唯我独尊”作为女性结婚对象的理想类型,与传统中国社会“男主外,女主内”的观念类似。男性肩挑一家的经济重担,而女性则在家相夫教字。延续至女性可以自主婚姻对象的时期,自是挑选有社会地位,能为家庭带来充裕经济条件的男性为夫。尤其日本泡沫经济时期,流行了所谓的“三高”的择偶条件,也就是“高学历、高收入、高个子”,因为有如此条件者多为社经地位高的人,能确保家庭蓝图的完善。 自从日本1990年代泡沫经济破裂后,经济景气持续低迷,雇主取消终身雇用制,薪水也不会随著年资稳定增加,加上福利缩减。因此,低收入男性增加,且贫富差距拉大,现今30至35岁的日本男性有4成单身,而且低收入者不断增加。推估,现在20多岁的男性可能到50岁仍有四分之一未能结婚。 另一方面,日本女性愈来愈独立,走入了社会,而且能找到工作养活自己。因此所组成的双薪家庭实况是,男性下班后依照传统无所事事,但女性下了班之后却还得相夫教子作家事。甚至在职场上的庶务工作,男性视若无睹,全由女性打理。这样的不公平情形让新时代女性的婚姻观念渐渐改变。使得理解女性需求与想法并能充分尊重女性的人受到欢迎。 整个社会经济的发展让适婚年龄的单身男女增加,晚婚甚至不婚的比例也大为上扬,婚姻仲介业为了获得顾客,依社会实况提出了“三低”条件媒合。男女双方在基本经济能力皆独立的情形下,开始追求理想的真爱,寻求能互敬互重,并能将爱情与责任共享共摊的伴侣

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