诟龟呼天 [ gòu guī hū tiān ]
原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
送日期 [ sòng rì qī ]
旧俗结婚之前，男家请星命家挑选吉日后送交女家，谓之“送日期”或“送日子”。
红鸾 [ hóng luán ]
（一）、神话传说中的红色仙鸟。（二）、旧时星命家所说的吉星，主婚配等喜事。
由人 [ yóu rén ]
可经人力达到或造成。《文选．班彪．王命论》：「穷达有命，吉凶由人。」《文选．陆机．辩亡论下》：「地利不如人和，在德不…
应图受箓 [ yìng tú shòu lù ]
图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授…
除服即吉 [ chú fú jí jí ]
脱下丧服，换上吉服。谓孝满复官。明沉德符《野获编·内阁·江陵始终宦官》：“又命太监李琦等郊迎之。至其除服即吉，上使司…
蛊师 [ gǔ shī ]
旧社会以迷信为职业，利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人。 许地山 《命命鸟》：“我又不是蛊师，那有好方法离间他们？”
也克 [ yě kè ]
同“也可”。清 钱大昕《十驾斋养新录·蒙古语》：“元 人以本国语命名，或取吉祥。如也克者，大也。”
应箓受图 [ yìng lù shòu tú ]
箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授…
祉祥 [ zhǐ xiáng ]
吉祥。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城山本命醮词》：“寃债销平，凶衰除荡，更增寿福，永介祉祥。”
旷瘝 [ kuàng guān ]
（一）、《书·冏命》：“非人其吉，惟货其吉，若时瘝厥官。”蔡沉集传：“言不于其人之善，而惟以货贿为善，则是旷厥官。”…
安吉 [ ān jí ]
(1).语本《诗·唐风·无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣，安且吉兮。”后以“安吉”称美命服。 宋 苏轼 《谢赐对衣…
偏印 [ piān yìn ]
星命家语，对正印言，亦名倒食。谓印绶之两干不配合者，如甲遇壬即是。甲若遇癸，即为正印言。明、万民英《三命通会·论戊己…
维口食 [ wéi kǒu shí ]
佛教所反对的“邪命自活”的方式之一。指用种种咒术、卜算吉凶等方法以维持生活。
金舆贵人 [ jīn yú guì rén ]
古代命相中的神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。
数奇不偶 [ shù jī bù ǒu ]
奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
一语成偈 [ yī yǔ chéng jì ]
与一语成谶同，就是一句话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。偈，有种宿命成分在里面，不吉利的意…
龟字 [ guī zì ]
相传 夏禹 治水时有神龟出于 洛水，背上有裂纹，纹如文字，有数至于九，禹 取法而作“九畴”。见《书·顾命》、《洪范》…
伯颜 [ bó yán ]
蒙古 语。意为富，财物多。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·蒙古语》：“ 元 人以本国语命名……或取吉祥。如伯颜者，富也…
祟书 [ suì shū ]
旧时讲述鬼神星命、吉凶祸福的书常记录某日得病或遇事不吉为某鬼作祟，称为“祟书”。《红楼梦》第四二回：“依我説，给他瞧…
贞吉 [ zhēn jí ]
（一）、谓人能守正道而不自乱则吉。《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。”孔颖达 疏：…
誓证 [ shì zhèng ]
发誓作证。 明 海瑞 《吴吉祥人命参语》：“ 拱翠 应对官府，众人随声和同，復讎有机，故对众誓证。”英文翻译1.【法…
官杀 [ guān shā ]
即官鬼。明 万民英《三命通会·论庚年》：“庚辛春月正逢财，最忌干头比刦来，官杀要分嫌混杂，身强用吉乃康哉。”
命舛 [ mìng chuǎn ]
舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
非一 [ fēi yī ]
不一。《文选．曹丕．与吴质书》：「光武言年三十余，在兵中十岁，所更非一。」《文选．刘孝标．辩命论》：「然命体周流，变…
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