芝栭 [ zhī ér ]
（一）、亦作“芝檽”、“芝荋”。灵芝与木耳。二者皆属菌类，多生木上，可食。（二）、画有灵芝纹彩的梁上短柱。
灵契 [ líng qì ]
（一）、地契。授予天下的凭证。（二）、谓与神灵有缘。
抑引 [ yì yǐn ]
（一）、谓抑制情欲而导之以善。（二）、压缩与引伸。
色字头上一把刀 [ sè zì tóu shàng yī bǎ dāo ]
意为好色与情欲都会降低人对危机的警觉。
人难与天鬭 [ rén nán yǔ tiān dòu ]
谓人不易胜天也。清、翟灏《通俗编·天文》：「人难与天鬭也。王符《潜夫论》：『世主欲无功之人，而强富之，则是与天鬭也，…
餐嚼 [ cān jiáo ]
吃。梁启超《小说与群治之关系》：“则小説之在一羣也，既已如空气，如菽粟，欲避不得避，欲屏不得屏，而日日相与呼吸之餐嚼…
钟灵 [ zhōng líng ]
谓灵秀之气汇聚。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 顾 宗伯 与成 ，少参 与行 ，宪副 与新 ，三先生……并负才…
染鼋 [ rǎn yuán ]
楚 人献鼋于 郑灵公 ，公以享诸大夫，其子 子公 欲食，不与， 子公 怒，染指于鼎，尝之而去。事见《左传·宣公四年》…
魂人 [ hún rén ]
貌与死者相似因以象征死者神灵的人。
庆泰 [ qìng tài ]
吉庆安泰。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“庆泰欲重叠，公子特先赏。”《宋书·王僧达传》：“早凭…
九居 [ jiǔ jū ]
佛家语。即欲界一处，色界四处，无色界四处。佛教谓众生轮回之地，凡三界九处。 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》：“七识迭用…
神举 [ shén jǔ ]
犹神游。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“超踰腾跃絶世俗，飘颻神举逞所欲。” 吕向 注：“既与世絶而神游逞我所欲也。”
仰山翁 [ yǎng shān wēng ]
指 唐 高僧 慧寂。曾修行于 江西 仰山，故称。与 沩山（今 湖南 宁乡 西）灵祐 同为佛教禅宗沩仰宗始祖。相传 灵…
祭祖 [ jì zǔ ]
为避灾得福而对亡祖灵魂之敬拜与祭奠仪式。
多毛沃伊 [ duō máo wò yī ]
《Domovoi》与日本的座敷童子相近，凭依于民家的精灵。
巧妙绝伦 [ qiǎo miào jué lún ]
伦：类，辈；绝伦：独一无二。灵巧高明，无与伦比。
器灵 [ qì líng ]
才具与灵性。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“咸以休对性业，裁成器灵。詎有移风变范，剋耀伦序者乎？”
将欲 [ jiāng yù ]
将要；打算。《老子》：“将欲夺之，必固与之。”《墨子·非攻下》：“中情将欲求兴天下之利，除天下之害。” 唐 李白 《…
灵胥 [ líng xū ]
（一）、指 春秋 吴 伍子胥。相传 伍子胥 死后为涛神，故称。宋 文天祥《送行中斋》诗之三：“鲁仲 偶不逢，随世本非…
遮阂 [ zhē hé ]
犹阻隔。《后汉书·西域传·大秦国》：“其王常欲通使於 汉，而 安息 欲以 汉 繒綵与之交市，故遮阂不得自达。”
移兵 [ yí bīng ]
犹调兵。《战国策·齐策二》：“ 昭阳 为 楚 伐 魏 ，覆军杀将得八城，移兵而攻 齐 。”《汉书·燕灵王刘建传》：“…
敬业堂集 [ jìng yè táng jí ]
山古体，具有健气，而不以灵敏见巧，与慎行殊不相似。
兰芝 [ lán zhī ]
（一）、兰草与灵芝。（二）、比喻高雅的情趣。（三）、喻佳子弟。
灵魄 [ líng pò ]
灵魂。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“销神躬于壤末，散灵魄於天潯。” 宋 苏舜钦 《歙州黟县令朱君墓志铭》：…
一灵 [ yī líng ]
谓人的心灵，灵魂。 唐 韩偓 《赠僧》诗：“三接旧承前席遇，一灵今用戒香燻。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子：“尸骨…
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