大悲 [ dà bēi ]
(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》：“夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。”(2).佛教语。救人苦难之心，谓…
秃人 [ tū rén ]
(1).谓动机不正的出家人。《涅槃经》卷三：“浊恶之世，国土荒乱，互相抄掠，人民飢饿，尔时多有为飢饿故，发心出家，如…
游化 [ yóu huà ]
(1).潜移默化。《淮南子·要略》：“陶冶万物，游化羣生。”(2).云游教化。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生…
三点 [ sān diǎn ]
（一）、旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。（二）、指古印度婆罗谜字体表示i－的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐…
四花 [ sì huā ]
（一）、亦作“四华”。佛教语。法华六瑞中，雨华瑞之四花，即曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华。一说四花为…
法乳 [ fǎ rǔ ]
（一）、佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代 徐纶《阳城龙泉院记…
鹅王 [ é wáng ]
佛教称佛有三十二相，其一为“鹅王”。其手指、足指之间，有缦网似鹅之足，故名。《涅槃经》卷二八：“以是业缘得网縵指，如…
凤凰磐涅 [ fèng huáng pán niè ]
凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽…
大雄 [ dà xióng ]
(1).梵文Mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古 印度 耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为 释迦牟尼 的尊号。《…
财施 [ cái shī ]
佛教语。“三施”之一。“三施”有几种提法，多指财施、法施、无畏施。财施谓以衣服、饮食、田宅、珍宝等施与之，用以积善。…
奉持 [ fèng chí ]
(1).保持，保住。 汉 王充 《论衡·命禄》：“命禄不能奉持，犹器之盈量，手之持重也。”(2).犹奉行。《百喻经·…
写瓶 [ xiě píng ]
佛教语。谓传法无遗漏，如水之从此瓶泻于他瓶。语出《大般涅槃经》卷四十：“我所説十一部经，一经於耳，曾不再问，如写瓶水…
一阐提 [ yī chǎn tí ]
佛教名词。梵语Icchantika的音译，亦译“一阐提迦”，略称“阐提”。意为“不具信”，或称“断善根”。佛教用以称…
二根 [ èr gēn ]
(1).佛教语。意根、身根。即思维和感觉器官。《法苑珠林》卷六九：“神处胎中，则为识阴。如是和合，名曰五阴。若在胎时…
西州门 [ xī zhōu mén ]
晋 西州 之城门。为 羊昙 感旧兴悲，哭舅 谢安 处。后以为典。 宋 黄庭坚 《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭…
凤凰涅磐 [ fèng huáng niè pán ]
凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意…
德国--一个冬天的童话 [ dé guó --yī gè dōng tiān dí tóng huà ]
长诗。德国海涅作于1844年。记叙作者1843年从巴黎返回汉堡，途经亚琛、科隆、哈根等城市的旅行见闻和感受。以冬天象…
中中 [ zhōng zhōng ]
（一）、指古代田地或赋税等级的第五等。《书·禹贡》：“﹝ 冀州 ﹞厥田惟中中。”孔 传：“田之高下肥瘠，九州之中为第…
破句 [ pò jù ]
◎ 破句 pòjù[end a sentence at the wrong place]…
冰天 [ bīng tiān ]
指极北苦寒之地或极高甚寒之处。《文选·江淹＜杂体诗·效袁淑从驾＞》：“文軫薄 桂海，声教烛冰天。”李善 注：“《淮南…
欢爱 [ huān ài ]
欢悦喜爱。《礼记·乐记》：“欣喜欢爱，乐之官也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二：“猗靡情欢爱，千载不相忘。” 唐 …
迦楼罗 [ jiā lóu luó ]
梵语的音译。佛教指天龙八部之一，即金翅鸟，半人半鸟，金身红翼，颈有如意珠，两翅展开达336万里，以龙为食。《涅槃经·…
埃涅阿斯纪 [ āi niè ā sī jì ]
一译“伊尼特”。史诗。古罗马维吉尔作于公元前30年至前19年。共十二卷，约一万二千行。描写特洛伊被希腊军攻陷后，特洛…
先志 [ xiān zhì ]
（一）、先立志向。《礼记·学记》：“凡学，官先事，士先志。” 孔颖达 疏：“若学为士，则先喻教以学士之志。”（二）、…
圣法 [ shèng fǎ ]
(1).圣人的法则。《庄子·胠箧》：“殫残天下之圣法，民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》：“然所谈者仁义，所传者圣…
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