穷形尽相 [ qióng xíng jìn xiàng ]
原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。
毒蜘蛛 [ dú zhī zhū ]
舞名。两幕三景的默剧舞剧。柯拉理（Jean Coralli, 1779-1854）编舞，纪德（Casimir Gid…
生态人类学 [ shēng tài rén lèi xué ]
生态人类学(Ecological anthropology)是人类学的一个次领域，探讨在各个时间空间之中，人与自然环…
腐食性动物 [ fǔ shí xìng dòng wù ]
以腐烂屍体为食物的动物，在生态学上，属于清除者。如蛆、秃鹰。
素瑟 [ sù sè ]
没有上漆的瑟，现代人用此词常形容一种原生态的意味。
老实巴交 [ lǎo shi bā jiāo ]
状态词。形容人老实、本分：他是个老实巴交的人，从不惹是生非。
兔儿伞 [ tù ér sǎn ]
草名。明、徐光启《农政全书·兔儿伞考》：「生荥阳塔儿山荒野中，其苗高二三尺许，每科初生一茎，茎端生叶，一层有七八叶，…
生态农业 [ shēng tài nóng yè ]
一种新型农业，按照生态学原理，应用现代科学技术进行集约经营管理，是综合农业生产体系。
乐陶陶 [ lè táo táo ]
状态词。形容很快乐的样子：船家生活乐陶陶，赶潮撒网月儿高。
瞪眼 [ dèng yǎn ]
同“瞪”跟人生气或耍态度他就爱跟人瞪眼表示无可奈何
朦胧状态 [ méng lóng zhuàng tài ]
是一种意识受损状态，此时可发生复杂的非理性行为，事后完全遗忘。朦胧状态与睡眠—觉醒、癫痫、酒精中毒及谵妄状况有关。
顾宏翔 [ gù hóng xiáng ]
男，“第二生命形态学”理论奠基人，中科心理研究所副教授；副所长。
众生百态 [ zhòng shēng bǎi tài ]
是形容大千世界芸芸众生的各种姿态和行为，一般为佛教用语。
精神绿化 [ jīng shén lǜ huà ]
相对于自然生态绿化的精神优化或精神营救与精神耕播系统。
交态 [ jiāo tài ]
犹言世态人情。《史记·汲郑列传》：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。”唐 杜甫《久客》诗：“羇旅知交态，淹留…
围炉拥衾 [ wéi lú yōng qīn ]
衾：被子围炉拥衾：就是靠近火炉，盖着被子，用来形容冬天的一种生活状态，比如寒冷的冬夜，坐在床上，拥盖着被子，烤着火炉…
土壤水 [ tǔ rǎng shuǐ ]
土壤中各种形态的水的总称。分为固态、液态和气态三种形式。液态水按所受的力分为吸湿水、薄膜水、毛管水和重力水。毛管水是…
国家公园 [ guó jiā gōng yuán ]
国家为保护自然生态系统和自然景观的原始状态，为进行科学研究和科学普及，同时供公众参观旅游而划出的大面积场所。
不浮不燥 [ bù fú bù zào ]
意思就是保持一种温和的生活态度，不急进、不畏缩、不贪心。
过度放牧 [ guò dù fàng mù ]
指草地放牧牲畜密度过大，超出生态系统调节能力的行为。
旧态复萌 [ jiù tài fù méng ]
旧态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
群生活 [ qún shēng huó ]
群生活，由于互联网的飞速发展，而兴起的一种虚拟网络生活文化现象，一种个性化的虚拟群居。它通常指成天活跃在QQ群、博客…
文化冲突 [ wén huà chōng tū ]
指两种或者两种以上的文化相互接触所产生的竞争和对抗状态。
普遍性 [ pǔ biàn xìng ]
普遍的性质或状态(例如指范围、发生或应用)作为宇宙性的状况
生物安全 [ shēng wù ān quán ]
指采取有效措施，预防或控制在现代生物技术开发、应用中可能产生的负面影响，以保护生物的多样性，保护生态环境和人体健康。
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