度纪 [ dù jì ]
谓延长寿命。《后汉书·崔寔传》:“呼吸吐纳,虽度纪之道,非续骨之膏。”李贤 注:“度纪,犹延年也。”
威愶 [ wēi xié ]
同“威胁”。唐 道宣《续高僧传·义解九·玄续》:“文章体势,非尔所知,若称敕使欲相威愶者,我寺内年别差人当庄,此是敕…
傅云龙 [ fù yún lóng ]
清代德清人,官直隶候补道。着有《实学文导》、《续汇刻书目》、《纂喜庐丛书》等。
侯康 [ hóu kāng ]
清、番禺人,原名廷楷,字君模。道光举人,督学阮元重之。后精研注疏,史学尤深。补《后汉书》、《三国艺文志》、《后汉书补…
衿襘 [ jīn guì ]
犹衿褵。指婚配。 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》:“情忘衿襘,道悦苾蒭,坚守不字之贞,妙解无生之諦。”
絶嗣 [ jué sì ]
(一)、断绝嗣续。更多解释断绝嗣续。《国语·鲁语下》:“以是承君之官,余惧 穆伯 之絶嗣也。”《新唐书·李勣传》:“…
无生之谛 [ wú shēng zhī dì ]
谓佛教无生无灭之真谛。清钮琇《觚賸续编·妙霓》:“情忘衿襘,道悦苾蒭。坚守不字之贞,妙解无生之諦。”
呵引 [ hē yǐn ]
犹呵道。《宋史·礼志一》:“ 庆历 中有詔,详定武臣出节呵引之制。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“﹝中官﹞威仪呵引…
清卓 [ qīng zhuó ]
清高不凡。《法苑珠林》卷六九引 唐 道宣《续高僧传》:“释 宝琼 ……小年出家,清卓俭素。”《法苑珠林》卷八二引 唐…
雄朱 [ xióng zhū ]
指雄黄和丹朱一类矿物。古人认为烧炼后服之可以延年益寿。宋 李石《续博物志》卷三:“李德裕 好饵雄朱。有道士自云 李终…
浔阳三隐 [ xún yáng sān yǐn ]
指晋周续之、刘遗民、陶潜。因三人皆隐居浔阳,故称。《宋书·隐逸传·周续之》:“﹝续之﹞既而闲居读《老》《易》,入庐山…
任兰生 [ rèn lán shēng ]
清、震泽人,字畹。咸丰末,纳资为同知。同治中,守雉河集,与捻匪对峙四十余日,大破之,官至凤颍六泗道。见《清史列传·卷…
过恶 [ guò è ]
错误;罪恶。《周礼·地官·州长》:“正月之吉,各属其州之民而读法,以考其德行道艺而劝之,以纠其过恶而戒之。”《南史·…
允堪 [ yǔn kān ]
宋之高僧。钱塘人,依天台慧思出家,学无不通,尤邃于律部,着《会正记》十二卷,诠释唐道宣律师之《四分律行事钞》,颇得要…
来轸 [ lái zhěn ]
后继之车。喻相续而来的人或事。
联职 [ lián zhí ]
犹同事。谓职务相连。宋 范仲淹《赠户部郎中许公墓志铭》:“以前均榷 浙 右,坐联职之累,降品一等。”《续资治通鉴·宋…
继绝扶倾 [ jì jué fú qīng ]
把断绝的接续上,把倾倒的扶起来。比喻继续前人未完的功业,扶助弱者使之恢复生机。
人子之道 [ rén zǐ zhī dào ]
为人子之道,孝道也。《孔丛子·执节》:「不明乎人子之道。」
弯道 [ wān dào ]
曲折不直的路径。如:「前方不远处有一个连续弯道的交通标志,警告驾驶人多加小心。」
向道 [ xiàng dào ]
(一)、指引道路。唐 韩愈《送齐皞下第序》:“今之君天下者,不亦劳乎?为有司者,不亦难乎?为人嚮道者,不亦勤乎?”朱…
列真 [ liè zhēn ]
犹言众仙人。道教称得道之人为真人。
系列剧 [ xì liè jù ]
◎ 系列剧 xìlièjù[series] 连续剧,集与集之间要密切相联,…
刷放 [ shuā fàng ]
清理放还。《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》:“应因 斡罕 被掠 女真 及诸色人,未经刷放者,官为赎放。”
锁子骨 [ suǒ zǐ gǔ ]
(一)、亦作“鏁子骨”。见“锁骨”。(二)、相传唐大历时,延州一妇人死,有西域胡僧敬礼焚香、围绕赞叹于其墓,谓彼即锁…
格人 [ gé rén ]
至道之人;有识之人。
友情链接:姓名测试