五猖会 [ wǔ chāng huì ]
旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。各地形式不一。绍兴 每年农历七月半左右举行，以祈求人寿年丰。鲁迅《朝花夕拾·五…
倒反 [ dǎo fǎn ]
方言。犹言反倒，反而。 柯岗 《卡达耶夫在我家》：“孩子象小雀似地跳跃着，在门口迎接了客人。可是一到屋里，小家伙倒反…
狂霖 [ kuáng lín ]
接连不断的暴雨；连下几天的大雨。 唐 皮日休 《苦雨中又作四声诗寄鲁望》：“狂霖昏悲吟，瘦桂对病卧。” 前蜀 韦庄 …
段段 [ duàn duàn ]
犹片片。 前蜀 韦庄 《乞采笺歌》：“不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。” 元 无名氏 《合同文字》第二折：“我则见段…
玉旨 [ yù zhǐ ]
帝旨。敬称。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 玉帝 允奏，即命直殿仙官，将神书玉旨付与 孝悌王 领讫。”《说岳全传》…
乡村游 [ xiāng cūn yóu ]
乡村游 - 简介 乡村旅游是以农民为经营主体，乡村民俗文化为灵魂，城市居民为目标的一种休闲旅游形式。乡村旅游是社会主…
防盗城墙 [ fáng dào chéng qiáng ]
防盗城墙 - 概述 为了防御盗贼，浙江台州市玉环县岙底自然村的村民自发集资数十万元，沿村庄修筑了一条500多米长的围…
揖盗开门 [ yī dào kāi mén ]
揖盗开门（揖盗開門） 比喻接纳坏人，自取其祸。 清 王韬 《记李贼事》：“望风迎附，揖盗开门……卒至恶积祸盈，如屠犬…
危颠 [ wēi diān ]
(1).危险倾覆。《管子·宙合》：“高为其居，危颠莫救。” 唐 黄滔 《知白守黑赋》：“弘章典式，克免危颠。”(2)…
负弩 [ fù nǔ ]
（一）、谓背负弓箭，开路先行。古代迎接贵宾之礼。语出《史记·司马相如列传》：“乃拜相如为中郎将，建节往使……至蜀，蜀…
逆女 [ nì nǚ ]
（一）、迎女。（1）迎娶女子。《春秋·隐公二年》：“九月，纪 裂繻 来逆女。”《隋书·长孙晟传》：“十七年，染干 遣…
神马村 [ shén mǎ cūn ]
神马村 - 简介 神马村原位于神马岛，是与浙江省宁波市北仑区白峰大陆隔海相望的一个小岛屿，为配合开发建设和恒富造船集…
渡江曲 [ dù jiāng qǔ ]
借指《桃叶歌》。相传该歌为 晋 王献之 于 秦淮河 畔歌送其妾 桃叶 时作，其词云：“桃叶 復 桃叶，渡 江 不用檝…
供济 [ gōng jì ]
供应接济。《三国志·吴志·华覈传》：“州县见米，当待有事，冗食之众，仰官供济。” 郭孝成 《河南革命惨史》：“如 陕…
带香 [ dài xiāng ]
带香 - 概述 带香，所谓“带香”就是带着残疾儿童乞讨，在当地有着把钱、财宝称为“香”的习俗，因残疾儿童能产生财富，…
封村 [ fēng cūn ]
建围墙、安街门，封闭不常用的路口，人员和车辆持证出入……2010年4月，北京市大兴区率先试点村庄社区化封闭管理，这一…
末代农民 [ mò dài nóng mín ]
末代农民 -简介 末代农民，指的是城市的理念已成为一种意识形态渗透到农村的每个角落，城市化正在加速中国农村劳动力的流…
摆尾 [ bǎi wěi ]
摇尾巴。《大唐三藏取经诗话上》：「只见麒麟迅速、狮子峥嵘，摆尾摇头，出林迎接。」比喻对人讨好、谗媚。如：「他又开始向…
抽暇 [ chōu xiá ]
抽空。《诗刊》1978年第5期：“正军旅匆匆，修家书何时抽暇？”《人民日报》198（一）、（八）、13：“接到战友来…
尔代节 [ ěr dài jié ]
开斋节在阿拉伯语中被称为“尔代·费特勒”。在中国，不论是开斋节还是宰牲节都被简图6-8穆斯林迎接开斋节，称为“尔代节…
迎亲 [ yíng qīn ]
旧俗结婚时男家用花轿鼓乐等到女家迎接新娘那日已是近娶吉期,袭人本不是那一种泼辣人,委委曲曲的上轿而去,心里另想到那里…
农民公务员 [ nóng mín gōng wù yuán ]
在就业压力增大、无数人争考公务员的今天，浙江义乌市却出现部分公务员把户口迁入农村，愿意回村里“当农民”的怪事。 农民…
对笔 [ duì bǐ ]
指品种配套、成对出售的笔。《解放日报》1984.8.25：“丰华圆珠笔厂为迎接新学年到来，特赶制了三种价廉物美的活动…
彩舆 [ cǎi yú ]
彩轿。明 徐霖《绣襦记·父子萍逢》：“遣良媒，行聘礼，剑南 筑室且留伊，待赴任 成都 接彩舆。”《二十年目睹之怪现状…
蔡屣延才 [ cài xǐ yán cái ]
《三国志·魏志·王粲传》记有蔡邕倒穿鞋子，急起迎接王粲的故事。后因以指渴求贤才。宋范仲淹《上张侍郎启》：“伏遇留守侍…
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