新咏 [ xīn yǒng ]
亦作“ 新咏 ”。新近作的诗。 宋 徐铉 《和印先辈及第后献座主朱舍人郊居之作》：“独坐公厅正烦暑，喜吟新咏见玄微。…
见世 [ xiàn shì ]
现时；当今。 元 锺嗣成 《一枝花·丑斋自述》套曲：“有时软乌纱抓札起钻天髻，乾皂靴出落着簌地衣，向晚乘閒后门立，猛…
佛地 [ fó dì ]
(1).谓超脱生死、灭绝烦恼的境界。《坛经·般若品》：“若识自性，一悟即至佛地。”(2).犹佛。 南朝 梁 沉约 《…
道馆 [ dào guǎn ]
(1).即道观。 吴越 钱鏐 《真圣观碑》：“由是普天之下，悉立道宫……后因大盗经过，恣其煨烬，缅惟道馆，久旷真风。…
生活世界 [ shēng huó shì jiè ]
生活世界(Lebenswelt)一辞是胡塞尔(E. Husseri, 1859~1938)现象学(phenome…
怜才 [ lián cái ]
(1).爱惜人才。 唐 杜甫 《不见》诗：“不见 李生 久，佯狂真可哀；世人皆欲杀，吾意独怜才。” 唐 温庭筠 《秘…
黑王相公 [ hēi wáng xiàng gōng ]
宋朝真宗时，时人对王德用的美称。见《宋史．卷二七八．王超传》：「德用将家子，习知军中情伪，善以恩抚下，故多得士心。虽…
大议 [ dà yì ]
(1).朝廷集议国家大事。《汉书·循吏传·黄霸》：“守丞相长史，坐公卿大议廷中知 长信 少府 夏侯胜 非议詔书大不敬…
二障 [ èr zhàng ]
佛教上指二种障碍：(1）指妨碍灭除烦恼的烦恼障和妨碍觉悟的所知障。(2) 指妨碍灭除烦恼的烦恼障和妨碍修行者得灭尽定…
无朕 [ wú zhèn ]
亦作“ 无眹 ”。没有迹象或先兆。 汉 严遵 《道德指归论·用兵》：“与敌相距，变运无形，奇出无朕，错胜无穷。” 唐…
五絶 [ wǔ jué ]
集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。（1）指南朝宋杜道鞠弹棊，范悦诗，褚欣远模书，禇胤围棊和徐道度医术。宋文帝称…
硃书 [ zhū shū ]
犹朱批谕旨。清 方苞《两朝圣恩恭纪》：“圣祖仁皇帝 硃书：‘戴名世 案内 方苞，学问天下莫不闻。’”中国近代史资料丛…
鲠峭 [ gěng qiào ]
（一）、刚正峭直，正直严峻。《新唐书·卓行传赞》：“德秀（元德秀）以德，城（阳城）以鯁峭，图 知命，其志凛凛与秋霜争…
回枉 [ huí wǎng ]
冤枉，冤屈。《后汉书·卢植传》：“原禁者，凡诸党錮，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。” 宋 朱熹 《答刘季章》：“然此…
白玉京 [ bái yù jīng ]
指天帝所居之处。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示…
病笃乱投医 [ bìng dǔ luàn tóu yī ]
同“病急亂投醫”。鲁迅《二心集·知难行难》：“做牢靠的时候是‘偃武修文’，粉饰粉饰；做倒霉的时候是又以为他们真有‘治…
真人实境秀 [ zhēn rén shí jìng xiù ]
真人实境秀（又称真人秀）是一种强调实时现场直播，没有剧本，不是角色扮演，声称是百分百反映真实的电视节目。例子如金凯瑞…
心眼 [ xīn yǎn ]
（一）、心与眼。（二）、谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》：“贼莫大乎德有心，而心有睫。”郭象注：“有心於为德…
毕现 [ bì xiàn ]
全部显露；毕真。《二十年目睹之怪现状》第十一回：“也不知他是雕的还是铸的，是杏仁般大的一个弥勒佛像，鬚眉毕现的，很是…
观堂集林 [ guān táng jí lín ]
《观堂集林》是王国维（1877-1927）的一部自选文集，这本书反映其在学术上多方面的卓越成就，并且被公认为中国学术…
诬引 [ wū yǐn ]
无中生有地攀引他人入罪。《宋书·自序传·沉璞》：“其閭里少年，博徒酒客，或财利争鬭，妄相诬引，前后不能判者，璞 皆知…
实见 [ shí jiàn ]
(1).犹言真知灼见。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“ 东坡 晚年在海上不观他人诗，惟以 陶 柳 集自随，岂非世…
独语 [ dú yǔ ]
◎ 独语 dúyǔ[soliloquy] 神志一般清醒而喃喃自语,见人语止。属虚证。多由心气虚,精不养…
吸血怪兽 [ xī xiě guài shòu ]
名字：卓柏卡布拉昵称：卓柏别名：莫卡吸血鬼“已知”血缘最近的亲戚：泽西恶魔高度：1.4到1.…
向平 [ xiàng píng ]
东汉 高士 向长 字 子平 ，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。见《后汉书·逸民传·向长》。后以“…