真乘 [ zhēn chéng ]
佛家谓真实的教义。 唐 知玄 《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“ 龙树 …
鞭辟着里 [ biān bì zhuó lǐ ]
鞭辟着里（鞭辟着裏） 同“ 鞭辟近里 ”。 清 李颙 《南庠汇语》十六：“一则文字知见义袭於外，原不曾鞭辟着里，真参…
缌麻丧 [ sī má sàng ]
古代丧服名。五服中之最轻者。宋 乐史《广卓异记·崔琳》：“自 开元 迄於 天宝 十五年，无中外緦麻丧。”亦省作“緦丧…
伟然 [ wěi rán ]
卓异超群貌。 唐 牛僧孺 《岑顺》：“王神貌伟然，雄姿罕儔。”《新五代史·周臣传·王朴》：“ 世宗 雅已知 朴 ，及…
达闻 [ dá wén ]
(1).传闻。 汉 王充 《论衡·实知》：“讖书秘文，远见未然；空虚闇昧，豫睹未有；达闻暂见，卓譎怪神，若非庸口所能…
真决 [ zhēn jué ]
见“ 真决 ”。亦作“ 真决 ”。正式判决或处决。《宋史·高宗纪八》：“甲寅，以 天圣 绍兴 真决贜吏指挥，班示诸路…
施嫱 [ shī qiáng ]
古代美女 西施 、 毛嫱 的并称。 宋 许棐 《献丑集》序：“闺女弄粧，自谓天下色也。出见 施 嬙 ，始知献丑。” …
英哲 [ yīng zhé ]
（一）、亦作“英喆”。才能和识见卓越的人。三国 魏 阮籍《清思赋》：“内英哲与长年兮，笞离伦与膺贾。”晋 左思《魏都…
叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]
据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面…
鹤言 [ hè yán ]
谓鹤寿长而能知往事。 宋 杨万里 《四印室长句效刘信夫作呈信夫》：“愤世嫉邪聊尔耳，未必 崔君 真鹤言。”参见“ 鹤…
洞穴篇 [ dòng xué piān ]
目录1 内容摘要2 洞穴隐喻3 在教育上的启示4 柏拉图的形上学5 柏拉图的知识论 内容摘要柏拉图在理想国第七卷中，…
肤挫 [ fū cuò ]
犹肤挠。 清 钱泳 《履园丛话·祥异·畅春园虎》：“虎知当死伏不动，翻身一箭穿其胸，万夫撟舌军吏贺，此勇真能不肤挫。…
识微见几 [ shí wēi jiàn jǐ ]
识微见几（識微見幾） 谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。《宋史·常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆…
风起云布 [ fēng qǐ yún bù ]
风起云布（風起雲布） 犹言风起云涌。《云笈七籤》卷一一九：“众知嫗即 罗真人 也，於是见处焚香以告焉，俄而风起云布，…
妄见 [ wàng jiàn ]
佛教语。佛教认为一切皆非实有，肯定存在都是妄见，和“真如”相对。《楞严经》卷四：“如是三种，颠倒相续，皆是觉明，明了…
火耨 [ huǒ nòu ]
犹火耕。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“ 九真 太守 任延 始教耕犂，俗化 交 土，风行 象林 。知耕以来，六百…
谈虎色变 [ tán hǔ sè biàn ]
一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众…
交态 [ jiāo tài ]
犹言世态人情。《史记·汲郑列传》：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。”唐 杜甫《久客》诗：“羇旅知交态，淹留…
额珠 [ é zhū ]
即念珠。佛珠有定数，故称。 唐 独孤及 《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》诗：“得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君…
郢客曲 [ yǐng kè qǔ ]
指曲高和寡的乐曲。 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗：“吾徒忘贵贱，世路混愚贤。国中 郢 客曲，海上 伯牙 絃，知音真…
漫漶支离 [ màn huàn zhī lí ]
模糊残缺。明宋濂《龙门子凝道记下·段干微》：“曰：‘金溪之学何如？’曰：‘学不论心久矣，陆氏兄弟卓然有见於此，亦人豪…
四明狂客 [ sì míng kuáng kè ]
唐贺知章(字季真)，会稽永兴人，性放旷，善谈说。开元中迁太子宾客，兼秘书监。晚年尤加纵诞，自号四明狂客，又称秘书外监…
知机 [ zhī jī ]
同“知几”。《素问·离合真邪论》：“故曰知机道者不可挂以髮，不知机者扣之不发。”王冰 注：“机者动之微，言贵知其微也…
真儒 [ zhēn rú ]
真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“如用真儒，无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒…
梦中梦 [ mèng zhōng mèng ]
喻幻境。极言虚幻。语本《庄子·齐物论》：“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。”唐 李群玉《自遣…