绎䌷 [ yì chōu ]
寻绎义理,理其端绪。
拜牋 [ bài jiān ]
犹言上书。《资治通鉴·梁简文帝大宝元年》:“甲子,南平王 恪 帅文武拜牋推 湘东王 绎 为相国,总百揆;绎 不许。”
审谛 [ shěn dì ]
仔细地看审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》
推绎 [ tuī yì ]
推求寻绎。 梁启超 《敬告我同业诸君》:“比近事,察现象,而思所以推绎之,发明之,以利国民。”
舒绎 [ shū yì ]
声音和缓悠长貌。《文选·王褒<四子讲德论>》:“嘽缓舒绎,曲折不失节。” 吕延济 注:“嘽缓舒绎,柔和之声也。”
真谛 [ zhēn dì ]
真切的理论和精义;奥妙所在要弄清其中的真谛实非易事
声闻乘 [ shēng wén chéng ]
佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦、集、灭、道四谛之真理而得道者。
正祭 [ zhèng jì ]
首日之祭。与次日绎祭相对。
结轨 [ jié guǐ ]
轨迹交结。形容车辆络绎不绝。
车班班 [ chē bān bān ]
形容车辆众多,络绎不绝。
寻绎 [ xún yì ]
反复探索,推求寻绎哲理
绎络 [ yì luò ]
络绎。往来不绝;接连不断。
灵绎 [ líng yì ]
谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵绎,海水羣飞,二世而亡,何其剧与!” 李善 注:“绎犹绪也…
环连 [ huán lián ]
如环相连。形容络绎不绝。
胜义 [ shèng yì ]
(一)、佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。(二)、泛指深妙的义理。
结轶 [ jié yì ]
犹结辙。形容车辆络绎不绝。
络驿不绝 [ luò yì bù jué ]
络绎不绝,形容人、马等连续不断
绎思 [ yì sī ]
(一)、寻绎追念。(二)、推究思考。
空有 [ kōng yǒu ]
(一)、佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。(二)、徒有;只有。
外籀 [ wài zhòu ]
逻辑学术语“演绎”的旧译名。
世谛 [ shì dì ]
(一)、佛教语。“二谛”之一。谓有关世间种种事相的真理。(二)、指世俗之见。
四圣谛 [ sì shèng dì ]
佛教以苦、集、灭、道为四圣谛。又称四谛。为 释迦牟尼 最初说教的内容,是佛教基本教义之一。苦为生老病死等;集为妄心能…
金楼子 [ jīn lóu zǐ ]
南朝 梁元帝 萧绎 在藩时的别号。
皦绎 [ jiǎo yì ]
形容音节分明、延续不断。语出《论语·八佾》:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”宋 苏…
罗马教会 [ luó mǎ jiào huì ]
基督宗教旧教派之一。以教皇居于罗马梵谛冈而得名。参见「天主教」条。
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