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“书云” 相关的词语大全

碧云騢 [ bì yún xiá ]
(一)、亦作“碧云霞”。良马名。(二)、书名。

云水客 [ yún shuǐ kè ]
云游四方的人。《敦煌曲子词·谒金门》:“云水客,书见十年功积。”唐 白居易《招王质夫》诗:“濯足云水客,折腰簪笏身。…

亲展 [ qīn zhǎn ]
(1).面晤。 晋 陆云 《与陆典书》:“无因亲展,书以言心。”(2).书信用语。谓亲自开拆。

云帟 [ yún yì ]
犹云屏。帘幕。《南齐书·刘善明传》:“ 善明 至郡,上表陈事曰:‘……垂拱云帟,九服载晏。’”

云土梦 [ yún tǔ mèng ]
古代的 云梦泽 。《书·禹贡》:“ 江 汉 朝宗于海,九江孔殷, 沱 潜 既道, 云土梦 作乂。”

云合响应 [ yún hé xiǎng yìng ]
云合响应(雲合響應) 犹言云集响应。 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“是云合响应之势,而非可安坐而致也。”

便就 [ biàn jiù ]
即成也。《梁书·范云传》:「云风姿应对,傍若无人,琰令赋诗,操笔便就,坐者叹焉。」

借书一痴 [ jiè shū yī chī ]
一痴,为一瓻之譌。借书归还时送一瓶酒为谢礼也。《闻见录》:「俗语借书与人为一痴,还书为一痴,尝疑,借书还书,理也,何…

奏草 [ zòu cǎo ]
奏章的草稿。《汉书·朱云传》:“ 云 上书自讼, 咸 为定奏草,求下御史中丞。” 唐 苏颋 《授于经野给事中制》:“…

刺候 [ cì hòu ]
刺探侦察。《汉书·陈咸传》:“时 槐里 令 朱云 残酷杀不辜,有司举奏,未下。咸 素善 云,云 从刺候,教令上书自讼…

书奴 [ shū nú ]
书法术语,比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》:“凡书通即变。王变白云体。

云窗雾槛 [ yún chuāng wù kǎn ]
云窗雾槛(雲窗霧檻) 同“ 云窗雾阁 ”。 康有为 《大同书》癸部第二章:“若其上室,则腾天架空,吞云吸气,五色晶璃…

帝书 [ dì shū ]
道教传说中指天书之类。《云笈七籤》卷七:“皇文帝书,皆出自然。”

云糾 [ yún jiū ]
语本《尚书大传》卷一下:于是俊乂百工,相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糾缦缦兮。后以云糾比喻贤者相聚。

云纠 [ yún jiū ]
语本《尚书大传》卷一下﹕"于是俊乂百工﹐相和而歌卿云﹐帝乃倡之曰﹕卿云烂兮﹐糾缦缦兮。"后以"云糾"比喻贤者相聚。

籍图 [ jí tú ]
文籍图书。 宋 曾巩 《分宁县云峰院记》:“ 云峯院 在县极西界,无籍图,不知自何时立。”

拨云见日 [ bō yún jiàn rì ]
拨开云雾,看见了太阳。比喻冲破黑暗,重见光明。《晋书·乐广传》:“若披云雾而睹青天也。”

云起龙襄 [ yún qǐ lóng xiāng ]
云起龙襄(雲起龍襄) 比喻英雄豪杰乘时而起。《汉书·叙传下》:“云起龙襄,化为侯王。” 颜师古 注:“襄,举也。”一…

云糺 [ yún jiū ]
语本《尚书大传》卷一下:“於是俊乂百工,相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺縵縵兮。”后以“云糺”比喻贤者相聚。

归云 [ guī yún ]
犹行云。《汉书·礼乐志》:“流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》:“吐清风之飂戾,纳归云之鬱蓊。…

云经 [ yún jīng ]
(一)、指传说中 黄帝 受命时上天所授之图籍。事本《左传·昭公十七年》:“昔 黄帝氏 以云纪,故为云师而云名。”杜预…

萧斋 [ xiāo zhāi ]
唐 张怀瓘《书断》:“武帝 造寺,令 萧子云 飞白大书‘萧’字,至今一字存焉。

仙书 [ xiān shū ]
(一)、道教论神仙之书。《南史·隐逸传下·陶弘景》:“仙书云‘眼方者寿千岁’。弘景 末年一眼有时而方。”明 高启《题…

云牙 [ yún yá ]
云丝;云朵。《隋书·礼仪志五》:“皇帝、皇后之輅……画轮轂、輈衡以云牙。” 唐 陆龟蒙 《和袭美江南道中怀茅山广文南…

云辎 [ yún zī ]
谓车辆盛多如云。 汉 陈琳 《神武赋》序:“六军被介,云輜万乘。”《后汉书·窦宪传》:“元戎轻武,长轂四分,云輜蔽路…

书云词语解释详细解释>

【词语拼音】shū yún

【词语解释】(1).古代观察天象以占吉凶,并加以记录。语本《左传·僖公五年》:“公既视朔,遂登观臺以望,而书,礼也。凡分、至、启、闭,必书云物,为备故也。” 杨伯峻 注:“云物,古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云:‘云,五云也;物,风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云:‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者,青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云:‘云物,气色灾变也。’其义亦同两 郑 ,是以云物为一。盖古礼,国君於二分二至及四立之日,必登臺以望天象(或日旁云气之色),占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“占者,覘也。星辰飞伏,伺候乃见,登观书云,故曰占也。”(2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗:“底事阳和尚未回,书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》:“今人以冬至日为书云,至用之於表启中。虽前辈或不细考,然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 毕,登 灵臺 观云物,尤为可证。”

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