位置觉 [ wèi zhì jiào ]
（Sensationofbodilyposition）心理学名词。关于己身或外物之地位之知觉也。大抵从视，触诸觉而来…
宏诞 [ hóng dàn ]
夸大虚妄。 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄》：“至於济有生之类，入无死之地，广周兆物，尊冠百神，斯旨宏诞，非本论所及…
直效行销 [ zhí xiào xíng xiāo ]
一种从采购、生产、运送、销售一贯作业，并将产品直接送入消费者手上的行销方式。采用此种方式一般必须具备优异的采购能力，…
自约 [ zì yuē ]
自己约束自己。《国语·吴语》：“轻其征赋，施民所善，去其所恶，身自约也。”《汉书·王莽传上》：“克身自约，糴食逮给，…
捐舍 [ juān shě ]
抛弃。《后汉书·陆康传》：“岂有聚夺民物，以营无用之铜人；捐捨圣戒，自蹈亡王之法哉！”《百喻经·驼瓮俱失喻》：“既犯…
攲器 [ qī qì ]
古代一种利用物体重心位置移动原理制成的汲水和盛水的器具。有陶、铜制品。水空时，器是歪的，可以往里注水；水恰好时，器是…
發明 [ fā míng ]
用自己的精神识力创作前所未有的事物。《西游记．第一回》：「覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。」创造性的阐发前人不知的义…
入中 [ rù zhōng ]
宋 朝地方政府向朝廷缴纳钱物称“入中”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“商人先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱，慢杂…
含容 [ hán róng ]
（一）、容忍；宽恕。汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“幕府方詰外姦，未及整训，如绪含容，冀可弥缝。”唐 白居易《与昭义军将…
泛自然神论 [ fàn zì rán shén lùn ]
泛自然神论（Pandeism）是将自然神论和泛神论合并起来的一种哲学观点。这个观点认为上帝在创造了宇宙和它存在的规则…
外观 [ wài guān ]
[释义](名)物体从外表看的样子。 [构成]偏正式：外（观 [例句]外观很吸引人。（作主语）[同义]外表、表面[同音…
异化 [ yì huà ]
（一）、相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同。（二）、德国古典哲学名词。马克思曾借以表述一种同阶级一起产生的社会现…
行为美 [ xíng wéi měi ]
行为美是指人在各种社会实践活动中通过所作所为而表现出来的美。 如果说动作美关注的是人体在空间的造型和变化，那么行为美…
吐车茵 [ tǔ chē yīn ]
《汉书·丙吉传》：“ 吉 驭吏耆酒，数逋荡，尝从 吉 出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之， 吉 曰：‘以醉饱之失去士…
推而隆之 [ tuī ér lóng zhī ]
作者先不表明自己的观点，而是欲抑先扬，把被谏对象所好的事物集中在一起，加以夸饰、张扬，及赞颂之能事，顺着被谏对象的喜…
博易 [ bó yì ]
交易；贸易。唐 韩愈《论变盐法事宜状》：“多用杂物及米穀博易，盐商利归于己，无物不取。”宋 孟元老《东京梦华录·潘楼…
悛悔 [ quān huǐ ]
悔改；悔悟。《旧唐书·王毛仲传》：“往属艰难，遽兹逃慝，念深惟旧，义在优容，仍荷殊荣，蔑闻悛悔。”《资治通鉴·唐昭宗…
象形字 [ xiàng xíng zì ]
象形文字来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，…
心智自我管理理论 [ xīn zhì zì wǒ guǎn lǐ lǐ lùn ]
目录1 理论2 教学方法3 引申意义4 关键字5 参考资料 理论Sternberg提出了心智自我管理理论(theor…
水羚 [ shuǐ líng ]
拼音：shuǐ líng 解释：水羚属(Kobus)是一种生活在西非、中非、东非及南非的羚羊。 水羚肩…
丁宠家庭 [ dīng chǒng jiā tíng ]
一些年轻“丁克”夫妻一方面不愿养育子女，而另一方面又想享受为人父母的温馨与乐趣，于是纷纷养起…
对语 [ duì yǔ ]
（一）、对偶的词句。唐 刘知几《史通·杂说下》：“平头上尾，尤忌於时；对语儷辞，盛行於俗。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷…
变性手术 [ biàn xìng shǒu shù ]
拼音：biàn xìng shǒu shù 解释：变性是一种个体的生物学性…
彩泥 [ cǎi ní ]
彩泥具备可复制性，可任意捏成各种形状，根据配有不同形状的模具、模板，可将彩泥制作成各种物品，或者在老师或家长的指引下…
假死 [ jiǎ sǐ ]
（一）、因触电、癫痫、溺水、中毒或呼吸道堵塞等，引起呼吸停止，心脏跳动微弱，面色苍白，四肢冰冷，叫做假死。婴儿初生，…
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