真鼎 [ zhēn dǐng ]
真品，真物。 清 沉初 《西清笔记》卷二：“ 颜鲁公 自书告身有两本，今并刊於《三希堂帖》中，究未知孰为真鼎。”
埋名隐姓 [ mái míng yǐn xìng ]
隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
倒许 [ dǎo xǔ ]
方言。也许。如：他倒许真不知道那件事。
变姓埋名 [ biàn xìng mái míng ]
隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
侯必登 [ hóu bì dēng ]
明、江州人，字颐真，嘉靖进士，官潮州知府。
埋名 [ mái míng ]
隐瞒真实名字，不让人家知道：隐姓埋名。
有见 [ yǒu jiàn ]
（一）、有真知灼见。（二）、佛教语。谓有所执著之见。
真人面前不说假话 [ zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ huà ]
谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。
化名 [ huà míng ]
（一）、（-∥-）为了使人不知道真实姓名而用别的名字：他原叫张杰，化名王成。他以为化了名，就没人知道了。（二）、为了…
调假 [ diào jiǎ ]
用假的换去真的。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“敢猜着我调假不为真，那知道蕙叹惜芝焚。”
顶门针子 [ dǐng mén zhēn zǐ ]
犹言顶门上一针。清陈确《答张考夫书》：“阳明子言‘知行合一’，‘知行无先后’，‘知行并进’，真是宋儒顶门针子。”
事后 [ shì hòu ]
事情发生以后，也指事情处理、了结以后：事后方知其中真相。事先周密考虑，事后认真总结。
扣盘扪烛 [ kòu pán mén zhú ]
扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
傳真 [ chuán zhēn ]
摹写形貌。唐．杜荀鹤〈八骏图〉诗：「丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。」利用电波传送文字、图片或影像。如：「请您将企划…
扣盘扪钥 [ kòu pán mén yuè ]
比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。同“扣盘扪烛”。
弃僞从真 [ qì wěi cóng zhēn ]
丢弃虚伪而追从真理。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟於弃…
生贱 [ shēng jiàn ]
自卑自贱。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》：“天下凡间我们兄弟姊妹可不醒哉！若终不醒，则真生贱矣，真鬼迷，真有…
瞎想 [ xiā xiǎng ]
不合现实的幻想。如：「他只知瞎想，却从来不肯认真去实行。」
求是 [ qiú shì ]
探求真知：实事求是。求是创新。发扬求是精神与务实作风。
初时 [ chū shí ]
刚开始的时候：初时我只当他说说而已，谁知他真的去了。
汉人煮箦 [ hàn rén zhǔ zé ]
汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生…
如所周知 [ rú suǒ zhōu zhī ]
词典附录修订本参考资料：事实的真象，正如众人所知的一样。
口耳之学 [ kǒu ěr zhī xué ]
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
佛慧 [ fó huì ]
佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。
有信 [ yǒu xìn ]
古代哲学概念；真实可以感知的境界；有信用；有规律、按时；有信息。