知识论 [ zhī shì lùn ]
哲学中的一部分。研究知识的来源、本质及范围者，称为「知识论」。
见知法 [ jiàn zhī fǎ ]
汉 律，吏知他人犯罪而不举，以故纵论处，谓“见知法”。
无从知晓 [ wú cóng zhī xiǎo ]
没办法知道，没有地方可以得知，无从知道其实更常用无从知晓。
庸讵 [ yōng jù ]
岂；何以；怎么。《庄子·齐物论》：“庸詎知吾所谓知之非不知耶？庸詎知吾所谓不知之非知耶！” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“…
驱遏 [ qū è ]
驱除遏止。 唐 陆贽 《论缘边守备事宜状》：“尚薄伐者则曰，驱遏可以禁侵暴而省征徭。曾莫知兵不鋭，垒不完，则遏之不能…
函数论 [ hán shù lùn ]
实函数论和复变函数论的总称。实函数论是研究函数的连续性、可微性和可积性的理论；复变函数论是研究复变数的解析函数性质的…
相对主义 [ xiāng duì zhǔ yì ]
一种割裂相对与绝对的辩证关系、片面夸大事物本身及人对事物认识的相对性的形而上学观点和思维方法。抹杀事物之间的原则界限…
元认知 [ yuán rèn zhī ]
关于认知的认知，是一种可以思考关于自己认知的能力。
经验知识 [ jīng yàn zhī shí ]
经验知识（experiential knowledge）是个体感知的内隐知识，可经由学习或重复练习而得，例如学骑…
医理 [ yī lǐ ]
医学上的道理或理论知识：深通医理。
乐成 [ lè chéng ]
(1).犹成功。《商君书·更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”《汉书·匡衡传》：“臣窃恨国家释乐成之业，而虚为此纷…
荣气 [ róng qì ]
血气。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病中》：“假令尺中迟者，不可发汗。何以知之然？以荣气不足血少故也。”参见“ 荣卫 …
止足 [ zhǐ zú ]
谓凡事知止知足，不要贪得无厌。语出《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。
可知道 [ kě zhī dào ]
（一）、亦省作“可知”。难怪。（二）、犹当然。（三）、须知。
喻证法 [ yù zhèng fǎ ]
也叫比喻论证法，是议论文中用人们熟知的事物来作比喻证明文章观点的一种论证方法。
知机 [ zhī jī ]
同“知几”。《素问·离合真邪论》：“故曰知机道者不可挂以髮，不知机者扣之不发。”王冰 注：“机者动之微，言贵知其微也…
哈伯玛斯的认识论 [ hā bó mǎ sī de rèn shí lùn ]
哈氏的知识理论有两大任务：一为批判从孔德以降的实证论；二是给予社会批判理论一个知识论的基础。 批判实证论 实证论是一…
谗刻 [ chán kè ]
谗邪刻毒。 清 史震林 《西青散记》卷一：“夫忠孝节义，鬼神所知，而人有不知者，则其可嘆也；奸淫谗刻，鬼神所知，而人…
可知 [ kě zhī ]
见“可知道”。
童昏 [ tóng hūn ]
(1).愚昧无知。《国语·晋语四》：“聋聵不可使听，童昏不可使谋。” 韦昭 注：“童，无智；昏，闇乱也。” 晋 陆机…
盖然论 [ gài rán lùn ]
（一）、一种主张确定性是不可能的（特别在物理学和社会科学中）而概然性就是支配信仰和行动的理论。（二）、一种理论，认为…
不易 [ bù yì ]
（一）、不容易：这批成果来之不易。（二）、不可改变的：不易之论（正确的不可改变的言论）。
论说 [ lùn shuō ]
（一）、议论（多指书面的）：论说文。论说体。文章立意正确，论说充分。（二）、按照情理说：论说这个会他应该参加，不知道…
知微 [ zhī wēi ]
犹知几。《国语·晋语二》：“ 縶 敏且知礼，敬以知微。”《史记·扁鹊仓公列传》：“使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则…
演绎证明 [ yǎn yì zhèng míng ]
“归纳证明”的对称。运用演绎推理所作的证明。论据是一般性知识，论题是在该一般性知识范围之内的知识或事实。如以“一切科…
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