履霜知冰 [ lǚ shuāng zhī bīng ]
履霜知冰 比喻见事物的征兆可预知其严重后果。 汉 王充 《论衡·谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。” 晋 袁宏 …
贩卖 [ fàn mài ]
商人买进货物再卖出以获取利润：贩卖干鲜果品。打着辩证法的旗号贩卖不可知论的哲学观点。
器艺 [ qì yì ]
工艺，技能。章炳麟《驳康有为论革命书》：“长素 亦知其无可幸免，于是迁就其説以自文，谓‘以君权变法，则 欧 美 之政…
凌摈 [ líng bìn ]
凌辱摈斥。《旧唐书·宇文融等传论》：“ 张説 、 李林甫 手握大权，承主恩顾，尚遭凌摈，以身下之，他人即可知也。”
骇恨 [ hài hèn ]
吃惊愤恨。 明 沉德符 《野获编·列朝一·建文君出亡》：“即名士辈亦有明知其伪，而哀其乞怜，为之序论，真可骇恨。”
樊迟之问 [ fán chí zhī wèn ]
指种田、种菜的事。语本《论语·子路》：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’”明李贽《卓…
阴胶 [ yīn jiāo ]
指炮制药膏时附着在器壁上的一种胶状物。 宋 洪迈 《容斋四笔·雷公炮炙论》：“知疮所在，口点阴胶……阴胶即是甑中气垢…
谭説 [ tán shuō ]
议论；谈论。《新唐书·隐逸传·贺知章》：“性旷夷，善谭説。”
濠上观鱼 [ háo shàng guān yú ]
庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
狂瞽之说 [ kuáng gǔ zhī shuō ]
指愚妄无知的言论。
简答题 [ jiǎn dá tí ]
简答题属客观测验的自由反应类；试题为一直接问句，答案通常为一个字、词或短句，可测量事实或片断的知识。如：统计学依…
畏后生 [ wèi hòu shēng ]
《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？’”何晏 集解：“后生，谓年少。”后用作称颂青少年之典。唐 …
温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]
温习学过的东西，获得新的体会。《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。” 也用以指吸取历史经验，能更好地认识现在。
知彼知己 [ zhī bǐ zhī jǐ ]
知彼知己 对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。《孙子·谋攻》：“知彼知己者，百战不殆。” 孟氏 注：“审知彼己强弱利害…
人轮以十际为安 [ rén lún yǐ shí jì wéi ān ]
谓人伦以君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻之十际为最切要也。《吕氏春秋·慎行论·壹行》：「四曰，先生所恶，无恶于不可知，不…
时论 [ shí lùn ]
(1).当时的舆论。《三国志·魏志·常林传》：“时论以 林 节操清峻，欲致之公辅，而 林 遂称疾篤。” 明 陈继儒 …
人皆知以食愈饥莫知以学愈愚 [ rén jiē zhī yǐ shí yù jī mò zhī yǐ xué yù yú ]
人知食可疗饥，而不知学可治愚也。汉、刘向《说苑·建本》：「孟子曰：『人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。』。」
尺籍短书 [ chǐ jí duǎn shū ]
指儒家经籍之外的书籍。汉王充《论衡·谢短》：“二尺四寸，圣人文语，朝夕讲习，义类所及，故可务知。汉事未载於经，名为尺…
五徧行 [ wǔ biàn xíng ]
佛教语。唯识宗指五种周遍于一切心理活动的“心所法”。即触、作意、受、想、思。见《百法明门论》。 章炳麟 《国故论衡·…
一则以喜，一则以惧 [ yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù ]
一方面因而高兴，一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一…
知方 [ zhī fāng ]
（一）、知礼法。语本《论语·先进》：“可使有勇，且知方也。”刘宝楠正义引郑玄曰：“方，礼法也。”《后汉书·桓谭传》：…
作僞 [ zuò wěi ]
《书·周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。” 孔 传：“为伪饰巧百端，於心劳苦，而事日拙不可为。”后因称言行虚…
待绝 [ dài jué ]
等待死亡。 汉 王充 《论衡·明雩》：“又知病之必不可治，治之无益，然终不肯安坐待絶，犹卜筮求祟，召医和药者，惻痛慇…
关思 [ guān sī ]
留心思考。 汉 王充 《论衡·实知》：“事有难知易晓，贤圣所共关思也。”
俭腹高谈 [ jiǎn fù gāo tán ]
俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
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