僵槁 [ jiāng gǎo ]
枯死。 清 严复 《原强》：“盖政如草木焉，置之其地而发生滋火者，必其地之肥磽燥湿寒暑，与其种性最宜者而后可也，否则…
切厉诃辱 [ qiē lì hē rǔ ]
厉词叱辱也。《晋书·陶侃传》：「有奉馈者，皆问其所由，若力作所致，虽微必喜慰赐参陪。若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈…
要必 [ yào bì ]
大体总是；总归。清 蒲松龄《聊斋志异·佟客》：“异人何地无之，要必忠臣孝子，始得传其术也。”严复《＜法意＞按语》：“…
等高线法 [ děng gāo xiàn fǎ ]
用地面上高度相等之各点所连成的平滑曲线，表示地貌的一种方法。由等高线之疏密曲折形态，可以获知实地坡度之缓急与地貌之特…
依正 [ yī zhèng ]
依报与正报也。正报者，乃正由其原因所受之果报。为生于人间，则备四肢五官，受人间之果报。生于畜生，则备羽毛齿革，受畜生…
吕剧 [ lǚ jù ]
山东地方戏曲剧种之一，腔调由山东琴书发展而成。
门廷 [ mén tíng ]
(1).宫门、朝门外的地方。《管子·法法》：“门廷有事，期年而君不闻，此所谓远於万里也。” 汉 刘向 《新序·杂事四…
剩余价值 [ shèng yú jià zhí ]
资本主义社会里由工人剩余劳动(必要劳动之外所付出的劳动)创造的完全被资本家所占有的那部分价值由于剩余价值的发现,这里…
贞定 [ zhēn dìng ]
坚定不移。 明 归有光 《河南策问对》之一：“考其正俗之论，谓君子之所以动天地，应神明，正万物，而成王化者，必乎贞定…
地载阵 [ dì zǎi zhèn ]
是正兵二十四阵中主坤位，守伤门的六阵合阵，杀伐之气极重，由此入阵必伤！最重攻击力度！但不能独自单独列阵。
外候 [ wài hòu ]
外露的征候。《六韬·五音》：“微妙之音，皆有外候。” 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“夫貌望丰伟者不必贤，而形器尫瘁者…
但泽 [ dàn zé ]
（Danzig）地名。在波兰之北，临波罗的海之但泽湾，维斯杜拉（Vistula）河口。沿河列屋栉比，市况繁盛，于军事…
嬴嬴缩缩 [ yíng yíng suō suō ]
谓行止、进退顺时。《管子·势》：“修阴阳之从，而道天地之常；嬴嬴缩缩，因而为当。”尹知章注：“必行藏顺时，然后事当。…
蒲社 [ pú shè ]
殷 之社坛。古代建国时必先立社，以祭祀地神。《公羊传·哀公四年》：“六月，辛丑，蒲社灾。”参见“亳社”。
箕颍 [ jī yǐng ]
箕山 和 颍水。相传 尧 时，贤者 许由 曾隐居 箕山 之下，颍水 之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。
互歧 [ hù qí ]
互有歧异。刘师培《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“此则古人属文，多出以想像之词，不必尽合于实数。由是以推，则凡…
陇剧 [ lǒng jù ]
甘肃地方戏曲剧种之一，由甘肃东部的皮影戏、陇东道情发展而成。
为天地立心 [ wéi tiān dì lì xīn ]
儒家以天地代表自然，自然具有德能，故天地有情，也有心，天地之心简称天心。宋儒张载主张天人合一，人应得天心为心，才…
飞鸣 [ fēi míng ]
（一）、边飞边鸣。（二）、比喻显身扬名。语本《韩非子·喻老》：“﹝鸟﹞虽无飞，飞必冲天，虽无鸣，鸣必惊人。”唐韩愈《…
人谋不臧 [ rén móu bù zāng ]
事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
裂地 [ liè dì ]
(1).地面坼裂。亦谓使地面开裂。 汉 司马相如 《上林赋》：“其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河。” 明 刘基 《怨王孙…
借印 [ jiè yìn ]
离任官员，因有公牍，必须用印者，得向其所在地相当官员借用之，谓之借印。惟其公牍上加盖印信之处，须注明借印二字。
构造运动 [ gòu zào yùn dòng ]
由于地壳内部岩浆活动及地壳的相对运动所产生的一切内营力，包括火山作用和地壳变动等，统称之为构造运动。其所表现出来…
吊验 [ diào yàn ]
提取查验。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·照提》：“家主呈告婢僕盗逃，必拘中保，弔验身契，并两邻查讯盗逃情由，方可立…
谬乱 [ miù luàn ]
错乱，悖乱。《汉书·五行志中之下》：“ 秦 连相坐之法，弃灰於道者黥，罔密而刑虐，加以武伐横出，残贼邻国，至於变乱五…
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